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行星 (占星術)

互聯網 2021-02-28 08:22:14
行星 (占星術)指數 行星 (占星術)

占星術中的行星有著別於現代天文對於甚麼是行星解釋之含意。在望遠鏡問世的時代以前,夜空被認為由兩個相似的構成要素組成著:恆星,相對於其他星體祂是一動也不動得,加上“游星”(?στ?ρε? πλαν?ται,asteres planetai),祂相對於恆星而言在一年的過程中不斷在移動著。 對於希臘人與早期的天文學家而言,這組星群由肉眼可見的五個行星所構成,不包含我們所在的地球。以現代天文學知識來說,“行星”一詞只適用於水星、金星、木星、火星、土星這五個太陽系天體,這個詞彙的原始含意是擴大的,在中世紀,觀察星空中會行動的星體都是行星,所以包括太陽、月亮(有時也被稱為“曜星”,英文為Lights),合起來一共是占星術的七大主星。部分占星術家仍保留著這個行星定義到今天?,F代占星術師也會使用後來發現的天王星、海王星與冥王星,並且在實際驗證下發現他們的特質與功用。 對於古代占星術家而言,行星代表眾神的意志以及對人類事務的直接影響。對於現代占星術家而言行星代表在無意識中的基本精力或衝動,或能量流動的調節者代表感受度。祂們在黃道帶十二星座之中和在十二之中表現祂們自己不同的素質。行星間在相位中也涉及到彼此所產生的形態。 現代占星術家對行星的影響力來源持不同之意見?;舳鳎℉one)寫道行星發揮作用是直接通過引力或他者,即未知的影響力。認為行星們自己本身並沒有直接的影響力,可是卻為宇宙中基本的組織原則之反映。換句話說,宇宙無所不在得重複祂們自己的基本模式,在類似-分形(fractal-like )塑造之中,並且如其在上如其在下(as above so below);而前述這段話是出自煉金術的整體宇宙觀原則,全文為──“如其在上,如其在下,如其在內,如其在外。(As above, so below.

244 關系: 加的夫城堡,埃忒耳,埃涅阿斯,原型,原始希臘語,博雅教育,占星四書,占星符號,占星相位,卡巴拉,印度占星學,印度占星術,印度教,印象派,南斗六星,古典行星,古羅馬,臺灣日治時期,司馬遷,吠陀神話,吉爾伽美什史詩,塞勒涅,墨丘利,墨提斯,夏克提,大韓民國,天府穴,天王星,天秤宮,天璇,天樞,天機,天文學,天文單位,太白星君,太陽系,太陰日,太陽,太陽星君,太極,妊神星,妲己,姜后,姜子牙,威廉·赫歇爾,婚神星,婆蘇吉,孔穎達,室女宮,安那托利亞,...,宙斯,寶瓶宮,小行星,小行星2060,小行星3753,小行星90377,尤利烏斯·凱撒,尼普頓,巨蟹宮,巴爾杜國家博物館,中國占星術,中國武術,主小行星帶,希臘神話,七政,七政四餘,丘腦,九曜,烏拉諾斯,人體肺部,二十七宿,五行,伊絲塔,伯邑考,弗里德里?!ざ鞲袼?,弗洛伊德,形意拳,彗星,但丁·阿利吉耶里,得墨忒耳,修辭學,心臟,忒提斯,俄刻阿諾斯,土 (五行),土德星君,土星,地球,國際天文聯會,刻瑞斯,劉向,分形,分點,創神星,周文王,催眠,哈德良,哈得斯,唐朝,冥衛一,冥王星,冥界 (古希臘),冷戰,幾何學,出生圖,共產黨宣言,克洛諾斯,副甲狀腺,四種氣質,四月 (消歧義),Bibcode,矮行星,玉衡 (恒星),瑪爾斯,火 (五行),火德星君,火星,灶神星,獅子宮,神經癥,祭主仙人,福利國家,福柏,科俄斯,穀神星,立體主義,第一次世界大戰,第二次世界大戰,算術,精神分析學,紫微星,綜攝,經濟大恐慌,紂王,約翰·波得,維納斯,羅馬神話,瑞亞,瑤光,煉金術,生殖器,特尤斯,狄安娜,發現之旅叢書,發現之旅叢書書目列表,白羊宮,DOI,道教,聯邦調查局,荷賴,薩圖爾努斯,行星,行星定義,血液,風水,西漢,西洋占星術,許珀里翁,計都,體液學說,語法,賽普勒斯,超現實主義,麻醉學,黏液,黃道十二宮,黃道帶,黃飛虎,辯證法,迦葉波,迦勒底,范甯,膽囊,陰陽,阿底提,阿佛洛狄忒,阿瑞斯,阿特拉斯,阿育吠陀,阿耳忒彌斯,阿波羅,蘇利耶,蘇聯,蘇摩,鬩神星,赤經,赫利俄斯,赫耳墨斯,閻羅王,閻摩,藏傳佛教,肝臟,錫克教,脾臟,醫療占星學,自性,金 (五行),金牛宮,金星,雙子宮,雙魚宮,陰間,Marx,PubMed,提坦,李靖,李氏朝鮮,核武器擴散,業 (佛教),榮格,歐亞大陸,武爾坎努斯,武曲,比干,氣候變遷,水 (五行),水德星君,水星,民族主義,波塞冬,泛靈論,漢字文化圈,潛意識,朝鮮語,木 (五行),木德星君,木刻版畫,木星,朱塞普·皮亞齊,朱庇特,月球,月球交點,月球背面,星期,浪漫主義,海王星,斯大林主義,新星,日本,摩羯宮,普路托,普洛塞庇娜,智神星,時報文化。擴展索引 (194 更多) ?? 緊湊型指數

加的夫城堡

卡地夫城堡(Cardiff Castle,Castell Caerdydd)是一座維多利亞哥特復興式建築的中世紀城堡。位於英國威爾士卡地夫的市中心。在3世紀時羅馬人就在這裡修建了堡壘,之後11世紀時諾曼人入侵者又在這裡建築了土木結構的城堡。這座城堡是威廉一世或者羅伯特·費茨哈蒙下令建造的。它成為中世紀加的夫的市中心和格拉摩根邊境領主領地的中心。12世紀開始建造石頭的城堡,這座城堡估計是格洛斯特的羅伯特下令建造的。它的結構是建造在土丘上的石城堡,擁有相當強大的防御墻。在13世紀下半葉第六任格洛斯特伯爵擴建。在安格魯-諾爾曼人于威爾士之間的戰爭中加的夫城堡多次參加戰斗,在12世紀里它數次被攻擊。1404年歐文·格林杜爾暴動中它被沖入?,F在的城堡則主要是建設於第三代布特侯爵約翰·克萊頓·斯圖亞特時期,城堡的設計者則是威廉·伯吉斯?,F在城堡則是由加的夫市所有。 第六任格洛斯特伯爵的家庭在此后數世紀里擁有這座城堡。1423年第13任華威伯爵理查德·博尚買下加的夫城堡。理查德下令大規模擴建城堡,尤其是建造了城堡的西翼和那里高聳的八角形塔樓。玫瑰戰爭后城堡不再是邊境領主領地,它的軍事地位開始降低。1550年赫伯特家族購買加的夫城堡,改造主建筑的部分部位,并開始建造外墻和其它建筑。建造外墻的地方本來是加的夫的縣府建筑。英國內戰期間首先圓顱黨占領加的夫城堡,但是1645年?;庶h支持者重新占據加的夫城堡。1648年戰事再次爆發時?;庶h軍隊進攻加的夫企圖重新占領城堡導致在市外的圣法根戰役爆發。戰后加的夫城堡逃脫了被圓頭黨摧毀的命運,而是成為兵營,估計是為了防御來自蘇格蘭的進攻。 18世紀中加的夫城堡轉手給比特侯爵。第一代比特侯爵約翰·斯圖爾特雇傭萬能布朗和亨利·霍蘭德翻修主樓,把它改造成一座喬治時期的大樓。兩位建筑師還受命改建城堡的景色,拆除許多老的中世紀建筑和城墻。19世紀的前半葉由于格拉摩根煤礦的發展比特侯爵家族特別富有。第三代比特侯爵約翰·斯圖爾特使用他的富有來支付由威廉·伯吉斯領導的翻修項目。伯吉斯花費巨資把城堡改造成哥特復興式,他的主要精力集中在主樓上。城堡的內部裝飾被認為是“至今為止達到的最重要的哥特復興式裝飾”。古羅馬的遺跡被發現后城堡周邊的地面也被改造,在城堡的設計中又結合了城墻和羅馬式的城門。城堡外建造了面積很大的公園。 20世紀初第四代比特侯爵約翰·斯圖爾特繼承城堡,一直到1920年代改造始終進行。加的夫周圍的地產和比特都被賣掉或者國有化了,第二次世界大戰時除了城堡外家族幾乎沒有任何其它財產。大戰期間城堡的城墻里修建了大量防空洞,城堡被送給加的夫市。今天城堡是加的夫的一個名勝,城堡的底層里有展示威爾士士兵的博物館和翻譯中心。城堡里也可以舉辦慶典,包括音樂會和其它慶典。.

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埃忒耳

埃忒耳( / Aether,“上空”)在希臘神話中是“太空”的擬人化神,他代表了天堂。他是眾神所呼吸的純潔的天堂空氣(一說是天堂的光線),不同于凡人所接觸的空氣( / aer)。在赫西俄德的《神譜》中他是厄瑞玻斯和倪克斯的兒子,赫墨拉的兄弟。他們在西塞羅的《論神性》(De Natura deorum)也被提及。他是世界的靈魂,所有的生命從他而出。埃忒耳還被作為宙斯的保護墻而為人所知,他將塔耳塔羅斯(地獄)攔在宇宙之外?!耙蕴敝麃碓从谒?。 A A.

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埃涅阿斯

埃涅阿斯(希臘文:Αινε?α?,Aineías),也譯作「伊尼亞斯」,特洛伊英雄,宙斯7世孫,達耳達諾斯6世孫,厄里克托尼俄斯2世5世孫,特洛斯玄孫,阿薩剌科斯曾孫,卡皮斯孫,安基塞斯王子與愛神阿佛洛狄忒(相對於羅馬神話中的愛神維納斯)的兒子。埃涅阿斯的父親與特洛伊末代國王普里阿摩斯有著疏堂兄弟的關係。維吉爾的《埃涅阿斯紀》描述了埃涅阿斯從特洛伊逃出,然後建立羅馬城的故事。他在希臘與羅馬神話及歷史中扮演很重要的角色。他也在荷馬史詩《伊利亞特》和莎士比亞的《特洛伊圍城記》中出現。.

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原型

原型是首創的模型,代表同一類型的人物、物件、或觀念。原型在文學與心理學中很重要。原型往往被以後的作者一再的重複模仿與重塑。.

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原始希臘語

原始希臘語(Proto-Greek、Proto-Hellenic)是假定的所有已知希臘語變體的最近公共祖先,包括了邁錫尼語,古希臘語方言如雅典-愛奧尼亞方言, 伊歐里斯方言,多利亞方言和西北希臘方言,和最終的通用希臘語和現代希臘語。多數學者還包括進片段的古馬其頓語,要么作為早期的原始希臘式語言的后代,或者通過定義把它與原始希臘語的后代一起包括為希臘式語言和/或希臘方言。 原始希臘語可能在公元前3千年后期使用,最可能在巴爾幹。統一的原始希臘語由於希臘人遷徙而終結,講邁錫尼語前身的人在要么大約公元前21世紀要么最晚公元前17世紀進入了希臘半島。他們分離於在大約一千年后進入希臘半島的講在某些方面更加古老的方言的多利亞希臘人(參見多利亞人入侵、希臘黑暗時代)。 原始希臘語的演化應當考慮到難於劃分單獨語言之間邊界的早期的古巴爾干語言聯合體背景。對詞首喉音使用增補元音的希臘表示也特征性的共享於亞美尼亞語,它還共享其他一些希臘語語音和構詞特性。亞美尼亞語和希臘語的密切關係體現的了顎-咝音同言線的並系群本質。 在古希臘語和吠陀梵語之間的密切相似性暗示了原始希臘語和原始印度-伊朗語二者仍要么非常類似於后期原始印歐語,這將把后者置於在公元前4千年后期的某個地方,要么類似於后-原始印歐語的希臘-雅利安原始語言。希臘-雅利安語在語言學家中少有支持,因為希臘語和印度-伊朗語的地理和時間分布二者都非常適合原始印歐語起源的庫爾干假設。.

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博雅教育

博雅教育(artes liberales,liberal arts),又譯為文科教育、人文教育、通才教育、全人教育、通識教育、素質教育,原是指一個自由的古代西方城市自由人(有產者,即不需要出賣勞動力,僅憑產業就能生活的人,如貴族。不包括手工業者和奴隸)所應該學習的基本學科,現代則是作為生活常識的內容,可以在社會學校修習、也可以透過參加展覽等方式獲得知識。 文法、修辭與辯證,是文科教育中的核心部份,被稱為三藝(Trivium)。至中古時代,它的範圍被擴大到包括算術、幾何學、音樂以及天文學(其中也包括了占星學),被稱為四藝(Quadrivium)。三藝與四藝,合稱人文七藝(seven liberal arts),或自由七藝,是中世紀大學的主要科目。 在現代社會中,博雅教育,被認為是一種基於社會中的人的通才素質教育。它不同於專業教育、專才教育。在東方,這種教育的傳統可以追溯到先秦時代的六藝教育和漢朝以後通常的儒家教育;六藝教育注重綜合知識和技能,而儒家教育偏重人格和人文質素。博雅教育所涉足的範疇隨著社會而變遷,到了近代,人文和科學都成為了博雅教育的重要組成部分,以致博雅教育又被稱為文理教育。由於並非專才訓練,法律、工程、建築學、設計、海事與航海、電機技術、資訊科技、統計學、工商管理、教育學、農學、食品科學、獸醫學、牙醫、外科醫學及藥學等這些??萍邦I域不屬博雅教育的範疇,但是還是有相關簡單且應用性高的教育學程(例如博物館的原由闡釋、水族館等的生命教育,烹飪與健康營養的關係等平民課程)。 博雅教育在概念上與通識教育類似,但若細分其差異,博雅教育是相對於職業或實用教育而言,其目的在培育 「統一的人格」;而通識教育是相對於專業教育而言,其目的在達到「統一的知識」。博雅教育強調師生間的互相學習,是一門讓學生能夠安身立命、修身養性的學問,是一種教育觀、教育形式與教育實踐的總和。.

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占星四書

《占星四書》(''Quadripartitum''),1622年。 《占星四書》(英文:Tetrabiblos;希臘文Τετρ?βιβλο?,原文意義就是「四書」,然而中華文化的因儒家經典早已有「四書五經」的專有名稱,正是如此緣故,所以為防止在中文語境之中在意義上的混淆,因而此處將Tetrabiblos意譯為「占星四書」以示區別),在古希臘文中又名為Apotelesmatiká(Αποτελεσματικ?,英文字型寫作Apotelesmatic),原文的意義為“影響”,但是在中文語境裡也可以翻譯成“星辰對人類命運的影響力”;除此之外拉丁文另稱之為Quadripartitum,原文的意義為“四卷”,《占星四書》內容主要是講述關於自然哲學以及占星術的學問,是一部有關占星學哲理與應用的極重要典籍,乃是亞歷山卓學者托勒密(西元90年~西元168年)在二世紀所成書,是托勒密四本重要著作之一,由于該書與占星術頗有淵源,許多占星術上的概念來自于該書,使得《占星四書》直到今日仍被人們廣泛地傳誦閱讀。 托勒密的著作中與《占星四書》同為姊妹篇的《至大論》(Almagest)──此書曾經對天文學的影響超過一千四百多年,是一部權威性著作;同樣地,《占星四書》則這部作品在占星學的影響層面與《至大論》在天文學情況一樣也是相當廣大,它是研究天體運行對世俗事件造成的作用。然而《至大論》今日被哥白尼提出的太陽中心模型的日心說所取代,而《占星四書》則不同,仍然在占星學界裡是一個重要的理論與運用典籍,它今日依然對占星學留下重要的論據,托勒密此著作可說是對一位嚴謹治學且致力於占星學研究的專家學者而言是「必修」的教材,它可是被喻為不可或缺的重要著作。 除了提綱挈領地概述占星實踐技巧之外,托勒密是以自然為主題作哲學性的答辯,這在西歐中世紀期間有利於穩固地幫助占星學可以被神學接納。這使得托勒密所傳授的占星學在文藝復興時期被列入大學博雅教育三文四藝之中,這帶來了對醫學研究和文學作品相關的影響。十七世紀初,托勒密的占星學仍然在歐洲大學的課堂上被講授著;而在十七世紀末《占星四書》這部著作在知識份子心中的地位則是即告崩潰了,當托勒密的著作與其占星原則呈現出一個被人以存在著陳舊過時的觀點以及基於迷信而遭識見不明的人士駁議。但是客觀而言,托勒密總結古人占星智慧之大成,若非學養豐富之士實難以做評議。 《占星四書》的歷史價值在於它是相當古老且為人所知的文獻,中世紀與文藝復興時代皆有相關評論發行。此書已被多位人士給抄錄、評論、轉述、節錄,以及翻譯成不同的語言。最新的希臘文版是德國學者(Wolfgang Hübner)所著,在1998年由(The Bibliotheca Teubneriana或者是Teubner,以下直接簡稱托氏文庫)出版;這部鉅著在中國唐代的時候已經傳到中國,即由西域唐居人李彌--(李弼--)所傳入的《都利聿斯經》(《都賴聿斯經》),都利聿斯即唐代對“托勒密”的譯名。另外現代首部漢譯本的《占星四書》是由臺灣地區中華民國占星協會的創始會長林樂卿先生(筆名:星宿老師)所翻譯的;這部古典鉅著被中國學者江曉原教授讚譽是「星占之王」。.

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占星符號

占星術是種象徵性的語言之一,祂擁有屬於自己特殊的一套文字符號系統——占星符號——這是世界上最知名的符號之一,乃各種占星體系用於表示相關的對象的圖像或字型,主要是代表了太陽系行星的象徵。祂們是最方便的圖標,並且通常也被稱為天上的眾神之符號。這些符號表示靈魂智慧與物理或外顯科學之間的交織。如果想要解釋一張星盤,就必須要學習每一個符號所代表的意義。許多這樣的圖像於下列各節將分別介紹之。.

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占星相位

占星學專業領域中,所謂的相位(aspect)是指星盤中所顯示出行星彼此之間所形成的一個角度(angle),同時也包含四大尖軸:(ascendant / Asc)、(midheaven / Mc)、(descendant / Des)、(lower midheaven or Imum coeli / Ic),以及其他占星學所關注的交點。從地球上來看,相位是星空中的兩個行星之間在黃道的度數與分鐘上經由測量出的角距離。根據占星學的傳統,祂們表示對於地球上人們生活及事務時機的轉變與發展上的變化。 舉例而言,假設一位占星師創製一張星盤這顯示出在一個人出生時辰的天體明顯方位(本命盤),以及火星和金星之間的角距離為是92°的弧形,星盤上道出擁有“金星刑(square)火星”以及(orb)是2°的相位(換言之,從一個精確的四分相之基準上而言有2°的偏移值;四分相或稱刑是表示90°相位)。更確切的說相位在占星學的作用上,祂更強烈或更具主導優勢的觀點被認為是在塑造命主性格與體現命運之變化。.

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卡巴拉

卡巴拉(Kabbalah;????????,字面意思是“接受/傳承” )是與猶太哲學觀點有關的思想,用來解釋永恆的造物主與有限的宇宙之間的關係。雖然它被許多教派所引用,但它本身並未形成宗派,而僅僅是傳統猶太教典之內的類別的經典。猶太教中稱傳統的卡巴拉主義者為“Mekubal”(????????)。與猶太教哲學形成猶太教神學的兩大面向。 卡巴拉旨在界定宇宙和人類的本質、存在目的的本質,以及其他各種本體論問題。它也提供方法來幫助理解這些概念和精神,從而達到精神上的實現。 卡巴拉剛發展時,完全屬於猶太人的思想領域,也經常以傳統猶太思想來解釋和說明其深奧的學說。這些學說因而被卡巴拉人士用來描述《塔納赫》(希伯來聖經正典)和傳統的拉比文獻,並解釋猶太教儀式的涵義。.

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印度占星學

#重定向 印度占星術.

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印度占星術

印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術網際網路上亦有人翻譯為韋達占星術,兩種音譯名稱都可以通用?!梗╒edic Astrology)或是「古印度占星術」(Ancient Hindu Astrology),發源於古印度的占星術系統,也是一派具有深度知識的高級學科。與西洋占星術不同點在於印度占星術主要在預測命主在哪個時間會發生哪些事件,因此著重點在於命主的一生的命運走勢;這一門占星術不太涉及西洋占星術對命主的個性與心理方面的探討。 此學科擁有三個分支系統:.

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印度教

印度教是世界主要宗教之一,是南亞次大陸佔主導地位的宗教,並包含許多不同的傳統?;兑蚬麍髴?,印度教法和社會準則的“日常道德”規範,和廣泛法律的規定範圍。印度教基於一種獨有的知識或哲學觀點。它包括了濕婆教、毗濕奴派、沙克達教及其他許多的,和以業、法和社會規范為基礎的,內容是廣泛的日常道德。印度教是一套囊括各種不同的知識或是價值觀的宗教,而不是一套剛性,共同的信仰。 印度教被稱為世界上「最古老的宗教」,有些人則認為印度教是超越人類起源的「永恆的法」,“永恆的規律”或“永恆的道路”超越了人類的起源。The Concise Oxford Dictionary of World Religions.

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印象派

印象派(Impressionnisme),是指于1860年代法國開展的一種藝術運動或一種畫風。印象派的命名源自於莫內於1874年的畫作《印象·日出》,遭到學院派的攻擊,並被評論家路易·樂華(Louis Leroy)挖苦是「印象派」(起源)。 印象派畫作常見的特色是筆觸未經修飾而顯見,構圖寬廣無邊,尤其著重於光影的改變、對時間的印象,並以生活中的平凡事物做為描繪對象。著名的藝術家有莫內(Claude Monet)、馬內(édouard Manet)、竇加(Edgar Degas)、雷諾瓦(Pierre-Auguste Renoir)等,其中塞尚(Paul Cézanne)後開創了後印象派(Post-Impressionism)。 在視覺藝術領域的印象派後,很快的便出現了印象樂派、印象文學派等其他領域的類似派別。 印象主義畫派是19世紀重要的藝術流派之一,它興起于19世紀60~70年代,名于1874年此畫派畫家的第一次聯展。19世紀最后三十年里,它成為法國藝術的主流,并影響到整個歐美畫壇。 如果說文藝復興運動是近代繪畫的開端,確立了科學的素描造型體系,把明暗、透視、解剖等知識科學地運用到造型藝術之中;那么印象派則是現代繪畫的起點,它完成了繪畫中色彩造型的變革,將光與色的科學觀念引入到繪畫之中,革新了傳統固有色觀念,創立了以光源色和環境色為核心的現代寫生色彩學。它還認識到藝術形式的獨特的審美價值,在形式方面進行了大膽的探索,為現代藝術的產生奠定了基礎。 相對于歐洲傳統的古典主義藝術來說,以德拉克洛瓦(Eugène Delacroix)為代表的浪漫主義可以說是第一次革命浪潮,以庫爾貝(Gustave Courbet)為代表的現實主義可以成為第二次革命浪潮,以馬內、莫內、竇加等人為代表的印象主義運動則可稱為第三次革命浪潮。印象派畫家雖然仍選擇了寫實主義的描繪方式,但是發現了在人工條件下描繪對象的方法。當他們仔細研究了傳統的寫實法則后發現,傳統藝術的再現自然是建立在一個錯誤的觀念之上的。因為傳統繪畫,畫家寫生大都在室內,主要依靠室內光在物體上產生柔和的明暗變化來畫對象。這些畫雖然也有不少微妙的色彩變化,但是這種方法始終是基于固有色的觀點來描寫對象的,因此總的色彩傾向是棕色調。人們也養成了欣賞這種油畫的習慣,以至很少有人細心去研究在外光下會產生怎樣的色彩效果。 印象派畫家肩負起了重新研究光與色彩之關系的歷史任務。他們不再依據傳統的法則和教條,在受到巴比松畫派和英國風景畫家戶外寫生的啟迪后,他們大膽地走出畫室,面對自然進行寫生創作。他們在室外寫生后很少回畫室再整理,讓作品保持室外寫生的生動性。而巴比松畫派在外寫生后,大多是繪畫室進行創作整理的。印象派畫家根據當代科學的發展,了解光的構成,光和色的關系,依靠自己眼睛的觀察去再現對象的光和色在視覺中造成的印象。這樣,人們在把握色彩方面完成了一次偉大的革命?,F在美術學院教授的色彩理論以及條件色、對比色、色彩三要素等廣為人知的色彩知識均源于印象派對色彩的研究成果。 很多人不了解印象派,以為這是一個相當前衛的西方現代藝術流派,其實印象派只是一個同傳統藝術一脈相承的畫派。因為傳統藝術主要是在遵循模仿寫實的道路上發展,印象派并未放棄這個基本點,它的目標不過是更真實地從光和色的角度認識和再現對象。不同之處僅在于傳統藝術只注意了對象的明暗關系變化,印象派卻研究了光在物體上造成的豐富色彩效果??梢哉f印象派是傳統藝術走向現代藝術的轉折的起點。.

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南斗六星

南斗六星是人馬座的一部分恆星,六顆亮星在南天排列成斗(或勺)形。南斗六顆星名由斗宿一、斗宿二、斗宿三、斗宿四、斗宿五、斗宿六,排列成像斗杓形狀,古代中國稱之為南斗六星、因其外形而素負盛名,這個區域在二十八宿屬於斗宿。 有六顆星在人馬座內偏西的位置(也就是對應希臘神話畫像之人馬胸膛及部分弓箭的位置),在這些星星中有人馬座μ、人馬座λ、人馬座φ、人馬座σ、人馬座τ、人馬座ζ等六顆較亮的星,與北天大熊座的北斗七星兩個斗杓南北相互輝映。.

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古典行星

古典行星,有時也被稱為目視行星、經典行星。古典行星為人類肉眼可見的,在一些古文明中,古典行星為太陽、月球、木星、土星、水星、火星、金星。行星名單的去留,取決於行星定義觀念的改變。自1543年歐洲天文學家尼古拉·哥白尼所著《天體運行論》一書中的日心說開始,太陽與月球從行星之列被剃除,加入地球。在一些文獻中,天王星與海王星也是古典行星。.

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古羅馬

古羅馬文明通常是指從公元前9世紀初在意大利半島中部興起的文明,羅馬共和國與羅馬帝國的正式名稱為“元老院與羅馬人民”(Senātus Populus Que Rōmānus),縮寫為SPQR。傳說在公元前754年-753年,羅穆盧斯在臺伯河畔建羅馬城,開創了王政時代。公元前509年或前510年,古羅馬王政時代(羅馬王國)結束,選舉兩名執政官,建立起由羅馬貴族掌權的羅馬共和國。百人隊會議從貴族中選出兩名執政官行使最高行政權力,為期1年;管理國家的主要機構為元老院、高級長官及公民大會,而掌握國家實權的則是元老院。隨著貴族與平民之間對立的加深,貴族承認了平民所選的「保民官」,負責保護平民的權力不受貴族侵犯。前451年,頒佈了十二銅表法,明定了平民與貴族不能通婚的限制,這也標誌著羅馬法的誕生。 自公元前5世紀初開始,先後戰勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰,又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的城邦,成為地中海西部的大國。羅馬又發動了3次布匿克戰爭,在前146年征服了迦太基並使之成為羅馬的一個行省。前215年-前168年發動3次馬其頓戰爭,征服大部分伊利里亞、馬其頓並控制了整個希臘。又通過羅馬-敘利亞戰爭和外交手段,控制了西亞的部分地區。於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、非洲稱霸地中海的龐大羅馬帝國。 到395年,羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡於476年。而東羅馬帝國(即拜占庭帝國)則在1453年被鄂圖曼帝國所滅。.

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臺灣日治時期

臺灣日治時期()是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期,於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下,身為最後一個躋身新帝國主義的日本,其帝國主義型態具有後進性,和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同,日本國內的資本主義尚不發達,無力在臺灣從事大規模資本活動,因此日治初期,是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上,由官方為日本資本家量身定做各種規則,迫使臺灣提供資源、物產及勞力,為其服務。在殖民國家發展定位上,日本將臺灣做為支持本國工業的後盾,同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法,以警察政治控制社會,臺灣人沒有平等的參政權,在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人,日後逐年普及,但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著,周憲文譯,《日本帝國主義下之臺灣》,頁189-201,1999年,臺北,海峽學術出版社。。自大正時期後,日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變,於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督,臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動,同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學,如鍾理和等,甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策,以期將臺灣人同化於日本,不過儘管高砂族有志士、民間日籍臺裔的志願兵力,仍有漢人赴中參戰抗日,日本政府在民族認同問題下,改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬,詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求,臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化,但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性,與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成,並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」,在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為,此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人,也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育,強調日本殖民臺灣的負面影響,把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結,並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分,但臺灣民間對日本大多仍抱持好感,不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形,時常引起學術界的興趣及研討。.

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司馬遷

司馬遷(),字子長,左馮翊夏陽(今山西河津)人(一說陝西韓城人),是中國西漢時期著名的史學家和文學家。司馬遷所撰寫的《史記》被公認為是中國史書的典范,首創的紀傳體撰史方法為後來歷代正史所傳承,被後世尊稱爲史遷,又因曾任太史令,故自稱太史公。.

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吠陀神話

在紀元前1500年左右,自現今伊朗一帶入侵至印度西北部的阿利安人,征服了原住民,並再現在的普遮省一帶定居下來,奠定了印度阿利安文化的基礎。 自乾燥的中亞細亞,移居到多雨且氣候多變的印度,阿利安人在深深被自然現象感動之餘,更進一步的的將這些現象以及天體之雄偉歸為神蹟。古印度詩人歌頌自然神的述情詩歌,即所謂的特陀讚美歌,而將這些詩歌集結成冊,便是吠陀經典。.

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吉爾伽美什史詩

《基加美修史詩》(又譯為鳩格米西史詩)是來自美索不達米亞的文學作品,是已發現的最早英雄史詩。史詩所述的歷史時期據信在公元前2700年至公元前2500年之間,比已知最早的寫成文字的文學作作品早200到400年。史詩主要講述了蘇美爾時代英雄吉爾伽美什的傳說故事,並匯聚了兩河流域的許多神話傳說,共有3000多行。史詩所見的最早版本是用楔形文字刻在之上。.

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塞勒涅

塞勒涅(Σελ?νη,月亮)希臘神話中的月亮女神。在羅馬神話中,她的對應者是盧娜。.

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墨丘利

墨丘利(拉丁語:Mercurius)是羅馬神話中為眾神傳遞信息的使者,相對應于希臘神話的赫耳墨斯(Hermes)。他的形象一般是頭戴一頂插有雙翅的帽子,腳穿飛行鞋,手握魔杖,行走如飛。墨丘利是丘比特和邁亞的兒子,是醫藥、旅行者、商人和小偷的保護神。 此外,由於水星在天上運行的速度很快,所以亦用了他的名字而命名。 M M M Category:詭計神.

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墨提斯

墨提斯(希臘語:Μ?τι?,“建議”、“機智”)在古希臘神話中是一個大洋神女(Oceanids),俄刻阿諾斯和忒堤斯的三千女兒之一。最初她是機智和計謀的女神,后來代表更廣的智慧和沉思,是智慧女神和女戰神雅典娜的母親。.

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夏克提

夏克提(天城體:?????,Shakti,),又譯沙克蒂、沙克提、鑠乞底,意為有力量、性力,或是給予力量(empowerment)。在印度教中,夏克提是宇宙初元的創造力量,也表示女神的生殖力,代表了推動整個宇宙的動能力量。為印度教性力派所崇拜的一種神祇和力量,代表性力派崇拜的一些女神(提毗)的活動力。性力有時會被人格化,成為一種十分類似于大神母,等同于摩訶提毗(所有的女神都被認為是摩訶提毗的化身)。有些學者懷疑,性力一詞衍生自吠陀時代的主神因陀羅之妻舍脂之名。 印度教性力派認為,女神的活動力(或創造力)構成了宇宙能量,性力派信仰夏克提女神是宇宙的本源。包括雪山神女帕爾瓦蒂的化身迦梨、杜爾迦以及薩拉斯瓦蒂,拉克什米都來源于夏克提女神的顯化。因此在性力派看來,性力就是宇宙的最高存在(梵或無上我)。但在非性力派的印度教徒看來,性力或女神力量是作為提毗的配偶的男性神祇們,如(濕婆,毗濕奴,梵天等等)的陰性能量,代表至高存在的女性部分。夏克提女神使用所有的武器,她的配偶是濕婆。.

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大韓民國

大韓民國(,國際音標:,簡稱韓國()、南--韓,是位于東亞朝鮮半島南部的民主共和國家,首都為首爾。韓國三面環海,西南瀕臨西海,東南緊接朝鮮海峽,東邊是韓國東海,北面隔著三八線朝韓非軍事區與朝鮮相臨,總面積約10萬平方公里(占朝鮮半島總面積的約45%),人口約5,000萬。 韓國是20國集團和經合組織(OECD)成員之一、亞太經合組織(APEC)和東亞峰會的創始國,亦是亞洲四小龍和未來11國之一。自20世紀60年代以來,韓國政府實行了“出口主導型”經濟戰略,推動了韓國經濟的飛速發展,締造了舉世矚目的“漢江奇蹟” 。目前韓國國內生產總值按國際匯率計算在世界排名第11,按相對購買力指標計算世界排名第13,人均國內生產總值約27,600美元,名列世界銀行、國際貨幣基金組織和美國中央情報局《世界概況》發達國家名錄。 韓國政治體系為行政、立法、司法三權分立。韓國總統作為國家元首擁有最高行政權,自1987年起由韓國國民直接選舉產生,任期5年,不能連任。韓國國會為一院制立法機關,通過單一選區制和比例代表制結合的方法選舉,每屆任期為四年。韓國司法機構獨立於行政機構和立法機構,其最高司法機構是大法院,成員由總統任命并由國會批準。另外韓國還設有憲法法院,用于保護憲法和保障國民的基本權利。 韓國實行多黨制,其中中間偏右的自由韓國黨和中間偏左的共同民主黨是韓國兩個最大的主流政黨,左右著韓國的政壇。.

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天府穴

天府穴(LU 3),穴位名,屬於手太陰肺經,出自《靈樞?本輸》。 古代取此穴時,多令患者以手伸直,用鼻尖點臂上,到處是穴。而鼻屬肺竅,肺藉鼻而外通天氣,肺為人身諸氣之府,所以此穴稱為天府。.

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天王星

天王星是從太陽系由內向外的第七顆行星,其體積在太陽系排名第三(比海王星大),質量排名第四(比海王星輕)。其英文名稱Uranus來自古希臘神話的天空之神烏拉諾斯(),是克洛諾斯的父親,宙斯的祖父。與在古代就為人們所知的五顆行星(水星、金星、火星、木星、土星)相比,天王星的亮度也是肉眼可見的,但由於較為黯淡以及緩慢的繞行速度而未被古代的觀測者認定為一顆行星。直到1781年3月13日,威廉·赫歇耳爵士宣布發現天王星,從而在太陽系的現代史上首度擴展了已知的界限。這也是第一顆使用望遠鏡發現的行星。天文學符號為、?(?,Unicode編碼U+2645) 天王星和海王星的內部和大氣構成不同於更巨大的氣體巨星,木星和土星。同樣的,天文學家設立了不同的「冰巨行星」分類來安置她們。天王星大氣的主要成分是氫和氦,還包含較高比例的由水、氨、甲烷等結成的「冰」,與可以探測到的碳氫化合物。天王星是太陽系內大氣層最冷的行星,最低溫度只有49K(?224℃)。其外部的大氣層具有複雜的雲層結構,水在最低的雲層內,而甲烷組成最高處的雲層。相比較而言,天王星的內部則是由冰和巖石所構成。 如同其他的巨行星,天王星也有環系統、磁層和許多衛星。天王星的環系統在行星中非常獨特,因為它的自轉軸斜向一邊,幾乎就躺在公轉太陽的軌道平面上,因而南極和北極也躺在其他行星的赤道位置上。從地球看,天王星的環像是環繞著標靶的圓環,它的衛星則像環繞著鐘的指針(雖然在2007年與2008年該環看來近乎水平)。在1986年,來自太空探測器航海家2號的影像資料顯示天王星實際上是一顆平平無奇的行星,在其可見光的影像中沒有出現像在其他巨行星所擁有的雲彩或風暴。然而,近年內,隨著天王星接近晝夜平分點,地球上的觀測者發現天王星有季節變化的跡象和漸增的天氣活動。天王星上的風速可以達到每秒250公尺。 在西方文化中,天王星是太陽系中唯一以希臘神祇命名的行星,其他行星都依照羅馬神祇命名。.

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天秤宮

天秤宮是占星術黃道十二宮之第七宮,黃經從180°到210°,因天文學原對應的星座是天秤座,所以得名,但由于歲差,現已移到室女座。天秤宮的附庸星(也門占星學)為土星,代表土星及其星環。而在密宗占星學中,天秤宮的神秘守護星為天王星,層次守護星為土星(在也門占星學中屬於歸附)。 每年9月23日后太陽到達這一宮,那時節氣是秋分,所以秋分點又稱為“天秤宮第一點”。.

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天璇

天璇(β UMa / 大熊座β)是位于大熊座的一顆恆星,亮度2.4等,距離地球79光年,為北斗七星之一。英文名Merak,源于阿拉伯語?????? al-maraqq,意為“(熊的)側腹”。 在北半球,天璇是眾所熟知在大北斗中的指極星之一,他與鄰近的天樞(大熊座α)聯線的延長線就指向勾陳一,現在的北極星。它也是大北斗星群中五顆大熊座移動星群中的一顆,移動星群是共用相同的空間,但在我們的觀點中不在天球中的同一塊區域的恆星集團。 天璇雖然比我們的太陽熱和大了好幾倍,但非常明確的是一顆主序星。他被一圈較冷、與織女和北落師門相似的塵埃盤環繞著。雖然還沒有發現環繞著的行星,但塵埃盤的存在顯示這種過程可能存在並在進行中。.

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天樞

天樞(α UMa、大熊座α)是大熊座第2亮的恆星,也是北斗七星之一。天樞是一個多重星系統,由3顆恆星所構成?!斗鹫f北斗七星延命經》稱之為「貪狼」,原文如下:「南無貪狼星。是東方最勝世界運意通證如來佛?!埂侗倍分畏ㄎ渫洝吩疲骸傅谝惶鞓?,名魁,字貪狼。.

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天機

天機可以指:.

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天文學

天文學是一門自然科學,它運用數學、物理和化學等方法來解釋宇宙間的天體,包括行星、衛星、彗星、恆星、星系等等,以及各種現象,如超新星爆炸、伽瑪射線暴、宇宙微波背景輻射等等。廣義地來說,任何源自地球大氣層以外的現象都屬於天文學的研究範圍。物理宇宙學與天文學密切相關,但它把宇宙視為一個整體來研究。 天文學有著遠古的歷史。自有文字記載起,巴比倫、古希臘、印度、古埃及、努比亞、伊朗、中國、瑪雅以及許多古代美洲文明就有對夜空做詳盡的觀測記錄。天文學在歷史上還涉及到天體測量學、天文航海、觀測天文學和曆法的制訂,今天則一般與天體物理學同義。 到了20世紀,天文學逐漸分為觀測天文學與理論天文學兩個分支。觀測天文學以取得天體的觀測數據為主,再以基本物理原理加以分析;理論天文學則開發用於分析天體現象的電腦模型和分析模型。兩者相輔相成,理論可解釋觀測結果,觀測結果可證實理論。 與不少現代科學範疇不同的是,天文學仍舊有比較活躍的業餘社群。業餘天文學家對天文學的發展有著重要的作用,特別是在發現和觀察彗星等短暫的天文現象上。 http://www.sydneyobservatory.com.au/ Official Web Site of the Sydney ObservatoryAstronomy (from the Greek ?στρονομ?α from ?στρον astron, "star" and -νομ?α -nomia from ν?μο? nomos, "law" or "culture") means "law of the stars" (or "culture of the stars" depending on the translation).

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天文單位

天文單位(縮寫的標準符號為AU,也寫成au、a.u.或ua)是天文學上的長度單位,曾以地球與太陽的平均距離定義。2012年8月,在中國北京舉行的國際天文學大會(IAU)第28屆全體會議上,天文學家以無記名投票的方式,把天文單位固定為149,597,870,700米。新的天文單位以公尺來定義,而公尺的定義來源于真空中的光速,也就是說,天文單位現在不再與地球與太陽的實際距離掛鉤,而且也不再受時間變化的影響(雖然天文單位最初的來源就是日地平均距離)。 國際度量衡局建議的縮寫符號是ua,但英語系的國家最常用的仍是AU,國際天文聯合會則推薦au,同時國際標準ISO 31-1也使用AU,后來的國際標準ISO 80000-3:2006又改成了ua。通常,大寫字母僅用於使用科學家的名字命名的單位符號,而au或a.u.也可以是原子單位或是任意單位;但是AU被廣泛的地區使用作為天文單位的符號。以1天文單位距離的值為單位的天文常數的值會以符號A標示。.

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太白星君

太白星君,是道教中掌管金星的星君,又稱太白金星、啟明星君、長庚星君等?!妒酚洝ぬ旃贂吩唬骸安烊招幸蕴幬惶??!薄妒酚浾x》:「太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大將軍之像也?!?陰陽家認為其是戰神,掌管戰爭之事。只要金星在特殊時間、區域出現,是“變天”的象征,是暴發革命或政府變異的前兆,代表要發生大事了?!稘h書·天文志》:“太白經天,乃天下革,民更王?!碧拼溟T之變前,太史令傅奕曾密奏唐高祖:「太白見秦分,秦王當有天下?!骨赝趵钍烂竦腔?,還不忘此事。 民眾認知的太白星君是個慈祥而富有智謀與口才的老者,《西遊記》與中國神話故事中常常擔任玉皇大帝的欽差大臣。唐朝詩仙李白因為其母孕時曾夢太白金星,故其母認為其子為太白星君化身,取名白,表字太白。 五星君之一,全稱“西方金德太白天皓星君”?!疤捉鹦钦?,金之精也,受月之魄,合土星之氣?!毙震?浩)空,名德摽(寥凌)字振尋,夫人名飆英,字靈恩,居素明宮或皓靈宮?!拔鞣浇鸬滦蔷?,金之精,白帝之子。主刀兵將軍肅殺之威。星君戴星冠,躡朱履,衣皓鶴白霞之衣,執玉簡懸七星寶劍,垂白玉環佩。管人間金銀鋼鐵玉石,兔牛馬牲豕鼠蟲,石人石馬之事?!薄拔鞣教祝ㄐ牵┲髁x,生庚辛,化金石,司秋令宰帶角無角千種胎生之獸,凡歷一歲緯一周天?!?。 太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一,在普通百姓中的影響很大,現今人們對他的認識就是一位白髮蒼蒼、表情慈祥的老人,他忠厚善良,主要職務是玉皇大帝的特使,負責傳達各種命令,因而受到人們的喜愛。在中國本土宗教——道教中,太白金星可謂是核心成員之一,論地位僅在三清(太上老君,元始天尊,靈寶天尊)之下。最初道教的太白金星神是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神,明朝以後形象變化為一位童顏鶴髮的老神仙,經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡,被稱為西方巡使。在中國古典小說中,多次出現太白金星的傳奇故事,可見他的人氣之旺。在膾炙人口的《西遊記》中,太白金星就是個多次和孫悟空打交道的好老頭。屬於先天靈。.

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太陽系

太陽系Capitalization of the name varies.

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太陰日

#重定向 月球日.

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太陽

#重定向 太陽.

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太陽星君

太陽星君,為道教的太陽神,主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」,又稱「大明之神」,俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。.

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太極

太極(Tai chi)是中國思想史上的重要概念,主要繼承自《周易》:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦?!梗R王堆出土本),因漢初避劉恒諱,故改「恒」為「極」?!柑古c「大」古時相通,而「泰」又與「太」相通。而原文是指泰(坤乾)與恒(震巽)兩卦?!咐で故且环N易書,出自商代,坤為金德,殷以金德王,故坤乾為商代之易。商代之易以為天道。按照五德終始說,震為木德,夏以木德王,故震巽為夏代之易。夏代之易以為人道。是以泰恒闡天人之道。.

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妊神星

妊神星是柯伊伯帶的一顆矮行星,正式名稱為(136108) Haumea。妊神星是太陽系的第三大矮行星,它的質量是冥王星質量的三分之一。妊神星的質量要比地球小1,400倍(地球質量的0.07%)。2004年,邁克爾·E·布朗領導的加州理工學院團隊在美國帕洛瑪山天文臺發現了該天體;2005年,領導的團隊在西班牙內華達山脈天文臺亦發現了該天體,但后者的聲明遭到質疑。2008年9月17日,國際天文聯合會(IAU)將這顆天體定為矮行星,并以夏威夷生育之神為其命名。 在所有的已知矮行星中,妊神星具有獨特的極度形變。盡管人們尚未直接觀測到它的形狀,但由光變曲線計算的結果表明,妊神星呈橢球形,其長半軸是短半軸的兩倍。盡管如此,據推算其自身重力仍足以維持流體靜力平衡,因此符合矮行星的定義。天文學家認為,妊神星之所以具備形狀伸長、罕見的高速自轉、高密度和高反照率(因其結晶水冰的表面)這些特點,是超級碰撞的結果;這讓妊神星成為了碰撞家族中最大的成員,幾顆大型的海王星外天體以及妊神星的兩顆已知衛星亦是該家族的成員。.

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妲己

妲己,又作“妲妀”,己姓,字妲,為中國商朝最后一位君主帝辛(紂王)的王后《列女傳》:「妲己者,殷紂之妃也。嬖幸於紂。紂材力過人,手格猛獸。智足以距諫,辯足以飾非。矜人臣以能,高天下以聲,以為人皆出己之下。好酒淫樂,不離妲己。妲已之所譽,貴之;妲己之所憎,誅之。作新淫之聲,北鄙之舞,靡靡之樂,收珍物積之於後宮,諛臣群女,咸獲所欲,積糟為邱,流酒為池,懸肉為林,使人裸相逐其間,為長夜之飲。妲己好之?!?。.

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姜后

姜后可以指:.

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姜子牙

#重定向 太公望.

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威廉·赫歇爾

弗里德里?!ねず招獱柧羰?,FRS,KH(Friedrich Wilhelm Herschel,Frederick William Herschel,),出生於德國漢諾威,英國天文學家及音樂家,曾作出多項天文發現,包括天王星等。被譽為「恆星天文學之父」。.

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婚神星

婚神星(英語:3 Juno)是人類發現的第三顆小行星,也是小行星帶中最大的小行星之一,是由較重的石質組成的S-型小行星。它在1804年9月1日被德國天文學家卡爾·路德維?!す∫砸患芷胀ǖ?英吋口徑望遠鏡發現的,以羅馬神話中位階最高的婚姻之神朱諾來命名。.

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婆蘇吉

婆蘇吉(??????、Vāsuki),又譯婆素雞、和修吉,是印度神話中的蛇神(龍神),也是八大龍王之一,地位跟千蛇之王舍沙相若,甚至被視為是同一化身。婆蘇吉是一眾龍神那伽的偉大領袖,頭上有一顆寶石名為「Nagamani」,有一名姊妹摩納娑,也是著名的女蛇神。.

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孔穎達

孔穎達(),字衝遠(一作--遠、仲達、--澹),冀州衡水(今河北衡水市)人??装仓?,孔子三十二代孫。唐朝經學家。 生於北齊後主武平五年(574年),八歲就學,曾從劉焯問學,日誦千言,熟讀經傳,善於詞章,隋大業初,選為“明經”,授河內郡博士,補太學助教。隋末大亂,避地虎牢(今河南省滎陽汜水鎮西北)。入唐,任國子監祭酒。曾奉唐太宗命編纂《五經正義》,融合南北經學家的見解,是集魏晉南北朝以來經學大成的著作。卒於貞觀二十二年(648年),終年75歲。 孔穎達所疏或正義的經書包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》等。.

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室女宮

室女宮是黃道十二宮中的第六宮,對應天文學中的室女座(處女座)。在西方占星學中,室女宮蘊含處女的概念,屬於土象、陰性的變動星宮。另外,室女宮受水星所管轄,水星也是室女宮的附庸星(也門占星學)。而在密宗占星學中,室女宮的神秘守護星為月亮,層次守護星為木星(在西方占星學中屬於落陷),最無聊的星座之一。 在太陽運行至室女宮位置時候出生的人,都屬於室女宮,這段時間大約是每年的8月23日至9月22日。.

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安那托利亞

安那托利亞(Anadolu;希臘語:ανατολ?;阿拉米語:???????;亞美尼亞語:????????),又名小亞細亞(Kü?ük Asya;Asia Minor),是亞洲西南部的一個半島,位於黑海和地中海之間。 現時安那托利亞的全境屬於土耳其的控制下,也是土耳其大部分的領土疆域。但爭取獨立的庫爾德斯坦宣稱擁有該半島的部份主權。.

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宙斯

宙斯(Ζε??,Zeús,Δ?α?,Días,Zeus)是古希臘神話中統領宇宙的至高無上的天神,舊譯丟斯。羅馬神話稱朱庇特(Jupiter),是木星的名字起源。祂是克洛諾斯和瑞亞的最小的兒子。.

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寶瓶宮

寶瓶宮是黃道十二宮的第十一宮,指的是出生日期為1月20日或1月21日-2月18日或2月19日,對應天文學的寶瓶座(水瓶座)。寶瓶宮的附庸星(也門占星學)為離太陽最近、公轉週期最短的水星,代表水星是晝夜溫差最大的行星。而在密宗占星學中,寶瓶宮的神秘守護星為木星,層次守護星為月亮。.

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小行星

小行星是太陽系內類似行星環繞太陽運動,但體積和質量比行星小得多的天體。 至今為止在太陽系內一共已經發現了約127萬顆小行星,但這可能僅是所有小行星中的一小部分,只有少數這些小行星的直徑大於100公里。到1990年代為止最大的小行星是穀神星,但近年在古柏帶內發現的一些小行星的直徑比穀神星要大,比如2000年發現的伐樓拿(Varuna)的直徑為900公里,2002年發現的誇歐爾(Quaoar)直徑為1280公里,2004年發現的厄耳枯斯的直徑甚至可能達到1800公里。2003年發現的塞德娜(小行星90377)位於古柏帶以外,其直徑約為1500公里。 根據估計,小行星的數目應該有數百萬,詳見小行星列表,而最大型的小行星現在開始重新分類,被定義為矮行星。.

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小行星2060

2060 凱龍 (,或是Χε?ρων),是查爾斯·科瓦爾在1977年於外太陽系發現的小行星(回溯發現影像已追溯到1895年),它是第一顆被發現軌道在土星和天王星之間的新族群半人馬小行星的一員。 雖然他最初被分類為小行星,稍後發生它究竟是小行星還是彗星的爭議。如今,它被分在這兩類當中,做為彗星的名稱是 95P/開朗 。 凱龍是依據希臘神話中的半人馬-zh-hans:喀戎;zh-hk:奇倫;zh-tw:凱隆;-(英文:Chiron)命名的。在1978年發現的冥王星衛星名為凱倫(英文:Charon),不要將兩者搞混了。.

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小行星3753

小行星3753(克魯特尼,Cruithne)是一顆軌道圍繞著太陽的小行星,其軌道性質特異,與地球軌道相關。有人認為它是繼月亮之後地球的第二顆衛星,但這只是從地球軌道上觀察位置時產生的異?,F象,嚴格來說是不正確的。.

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小行星90377

賽德娜(英文:Sedna)為一顆外海王星天體,小行星編號為90377。它於2003年11月14日由天文學家布朗(加州理工學院)、特魯希略(雙子星天文臺)及拉比諾維茨(耶魯大學)共同發現,它被發現時是太陽系中距離地球最遠的天然天體。賽德娜目前距離太陽88天文單位 ,為海王星與太陽之間距離的3倍。在賽德娜大部分的公轉週期中,它與太陽之間的距離比任何已知的矮行星候選都要遙遠。賽德娜是太陽系中顏色最紅的天體之一。它大部分由水、甲烷、氮冰及托林(Tholin)所構成。國際天文聯會目前並未將賽德娜視為矮行星,但是有一些天文學家認為它應該是一顆矮行星 。 賽德娜的公轉軌道是一個離心率較大的橢圓,遠日點估計為937天文單位,所以它是太陽系中最遙遠的天體之一,比大部份的長週期彗星都還要遠。賽德娜的公轉週期約為11,400年,近日點約為76天文單位,天文學家可以藉此推斷它的起源。小行星中心目前將賽德娜視為黃道離散天體,這類天體是因為海王星向外遷徙造成的引力擾動,從柯伊柏帶散射入高傾斜和高離心率的軌道內。但是這種分類已經引起爭議,因為賽德娜不曾接近海王星,所以海王星的引力擾動無法造成它的軌道如此橢圓。一些天文學家認為賽德娜是人類首度發現的首顆歐特雲天體,其他天文學家則認為賽德娜的橢圓軌道是一顆通過太陽系附近的恆星所造成的,它可能位在與誕生太陽的星團(一個疏散星團)之內,甚至有天文學家認為賽德娜是太陽從其他恆星系所捕捉到的天體。認為賽德娜的軌道是海王星外天體存在的證據。共同發現賽德娜和矮行星鬩神星,妊神星,和鳥神星的天文學家米高·E·布朗認為它是目前為止人類發現的外海王星天體中最重要的一顆,因為瞭解它的特殊公轉軌道可能可以得知太陽系的起源及早期的演化資訊 。.

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尤利烏斯·凱撒

烏斯·尤利烏斯·凱撒1(拉丁文:Gaius Julius Caesar2,),羅馬共和國末期的軍事統帥、政治家,為羅馬尤利烏斯家族成員。 凱撒出身貴族,歷任財務官、大祭司、大法官、執政官、監察官、獨裁官等職。前60年與龐培、克拉蘇秘密結成前三頭同盟,隨后出任高盧總督,用了8年時間征服高盧全境(現在的法國),亦襲擊了日耳曼和不列顛。西元前49年,他率軍佔領羅馬,打敗龐培,集大權于一身,實行獨裁統治,制定了《儒略歷》。 前44年,凱撒遭以布魯圖所領導的元老院成員暗殺身亡。凱撒身后,其甥孫及養子屋大維擊敗安東尼開創羅馬帝國并且成為第一位帝國皇帝(Imperator)。.

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尼普頓

涅普頓 (Neptūnus )是一名羅馬的水神。對應于希臘神話的波塞頓Larousse Desk Reference Encyclopedia,, Haydock, 1995, p. 215.

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巨蟹宮

巨蟹宮是占星術黃道十二宮之第四宮,指的是出生日期為6月22日-7月22日;天文學對應的星座是巨蟹座。巨蟹宮的附庸星(也門占星學)為木星(1846年以前)及海王星(1846年以後),代表木星及海王星的大氣有反氣旋風暴。而在密宗占星學中,巨蟹宮的神秘守護星及層次守護星為海王星(在也門占星學中屬於歸附)。.

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巴爾杜國家博物館

巴爾杜國家博物館(?????? ?????? ??????;Musée national du Bardo),是突尼斯突尼斯市的一座博物館。.

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中國占星術

中國占星術是指中國本土上的傳統占星學說,基於傳統的天文學、曆法及哲學知識。中國的占星術過往一直都與天文學不可分割,並於公元前2世紀的西漢時代到公元2世紀的東漢時代完成。 中國占星術按當中按其使用的星宿,可分為使用七曜或二十八宿的實星派,又或如紫微斗數般採用虛星的虛星派。.

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中國武術

中國武術是中國傳統文化的重要一環。民國初期簡稱為國術(後為中央國術館正式採用之名稱,現今臺灣亦沿用此稱呼),被視為中國文化之精粹,故又稱「國粹」。由於歷史發展和地域分佈關係,衍生出不同流派。中國武術主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論和實踐兩個範疇。實踐部分主要指稱有關體育、健身、和中國武術獨有之氣功、及養生等重要功能,理論部分則是來自前人之武術經驗和拳譜記錄。因此,它體現中華民族對攻防技擊及策略上的理解。加上經驗上積累,以自立、自強、健體養生為目標的自我運作,練習套路時顯示出身體動作之優美姿態。中國武術往往帶有思想冶鍊的文化特徵及人文哲學的特色、意義,對現今中國的大眾文化有著深遠影響。.

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主小行星帶

小行星帶是太陽系內介於火星和木星軌道之間的小行星密集區域。在已經被編號的120,437顆小行星中,有98.5%是在這里被發現的這個數值來自2006年2月8日的資料。小行星是由巖石或金屬組成,圍繞著太陽運動的小天體。因為在比較上這是小行星最密集的區域,估計為數多達50萬顆,所以這個區域被稱為主小行星帶,簡稱“主帶”。 小行星帶由原始太陽星雲中的一群星子——比行星微小的行星前身——形成。木星巨大的引力阻礙了這些星子形成行星,並造成許多星子相互間高能量的碰撞,造成許多殘骸和碎片。小行星繞太陽公轉的軌道,繼續受到木星的攝動,形成了與木星的軌道共振。在這些軌道距離(即柯克伍德空隙)上的小行星會被很快地掃進其它軌道。 主帶內最早發現的三顆小行星是智神星、婚神星和灶神星,而最大的三顆小行星則為智神星、健神星和灶神星,它們的平均直徑都超過400 公里;在主帶中只有一顆矮行星——穀神星,直徑大約950 公里;其餘的小行星都不大,有些甚至只有塵埃那樣大。小行星帶的物質非常稀薄,已經有好幾艘太空船平安的通過而未曾發生意外。在主帶內的小行星依照它們的色彩和主要形式分成三類:碳質、矽酸鹽和金屬。小行星之間的碰撞可能形成擁有相似軌道特徵和成色的小行星族,這些碰撞也是產生黃道光的塵土的主要來源。.

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希臘神話

希臘神話(希臘語:? ?λληνικ? Μυθολογ?α)即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一?,F代的學者更傾向於研究神話,因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事,其中很多都通過希臘藝術品來表現,比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳,今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件?;旧虾秃神R是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外,還可以從《》(抒情詩,公元前5世紀的悲劇作品)、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品,如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的蹤跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期,大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代,詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感,並為其賦予現代意義。.

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七政

七政,又稱七--、七緯,是古代中國人將太白星(金星)、歲星(木星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)、鎮星(土星)稱為五星,五星又稱五曜,加上太陽星(日)、太陰星(月),合稱七曜。日月之外的五個天體也能用肉眼觀察到,中國古代以五行之說的「金木水火土」指涉這五個行星。 七曜--在中國古代星占學上均十分重要?!兑?系辭》:「天垂象,見(現)吉兇,聖人象之。此日月五星,有吉兇之象,因其變動為占,七者各自異政,故為七政。得失由政,故稱政也?!?《尚書·舜典》:「在璿璣玉衡,以齊七政?!箍讉鳎骸钙哒?,日月五星各異政?!?孔穎達 疏:「七政,其政有七,於璣衡察之,必在天者,知七政謂日月與五星也。木曰歲星,火曰熒惑星,土曰鎮星,金曰太白星,水曰辰星?!?七曜,源於古代中國人民對星辰的自然崇拜,可追溯周朝。自兩漢時期應用甚廣,劉向:「夫天有七曜,地有五行?!?;《後漢書志二律歷》:「夫甲寅元天正正月甲子朔旦冬至,七曜之起,始於牛初?!箘⒑橐嘤兄髌哧仔g?!夺釢h書·劉陶傳》:“宜還本朝,挾輔王室,上齊七燿,下鎮萬國?!薄稌x書》卷二十二:“煌煌七曜,重明交暢。我有嘉賓,是應是貺。邦政既圖,接以大饗。人之好我,式遵德讓?!睎|晉范甯的《春秋穀梁傳序》:「陰陽為之愆度,七曜爲之盈縮?!箺钍縿焓瑁骸钢^之七曜者,日月五星皆照天下,故謂之曜?!刮逍侵富?、水、木、金、土。.

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七政四餘

七政四--,又稱果老星宗,是中國古代占星學系統,傳說是由唐代道士張果老所創。在既有的“七政”之外,新增“四餘”等內容。七政四餘斷命,是以人的出生之年月日,觀察七政四餘等星曜,所居十二宮的廟旺,所躔二十八宿的度數,以測知人生日之吉兇。.

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丘腦

丘腦(英文:thalamus)是間腦的一個主要解剖結構。本條目主要著眼于人類丘腦,和其他非人類的靈長目動物及其它動物可能有細微的差別。人類的丘腦基本上是兩個球形的結構,各長約5.7厘米,關于中矢面對稱分布,與兩側第三腦室相鄰。在30%的人當中,兩側丘腦通過丘腦間粘合(adhesio interthalamica)有一定程度的連接。.

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九曜

九曜(梵語:??????,泰米爾語:????????)古印度占星術中的九個天體的統稱。九曜的概念在唐朝時傳入中國,后遍及東亞,對東亞地區的各種占星術產生重大影響。 九曜的名字分別以印度神話中的神靈命名。 Category:印度占星術 Category:眾神 Category:名數9.

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烏拉諾斯

烏剌諾斯(希臘語:Ο?ραν??,拉丁語:Uranus),從大地母親(蓋亞)的指端誕生。象征希望與未來,并代表了天空。.

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人體肺部

#重定向 肺.

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二十七宿

二十七宿(????????? Nakshatra意思是宿、月站,即是月亮宿位。,音譯為納沙特拉)是印度最古老的吠陀占星術,其出自於《鷓鴣氏梵書》,當時是以「基栗底柯」(Krittikā / Kritika,為中國的「昴宿」)為第一宿。 印度人將黃道360°分為27等份,每一等份為13°20'。.

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五行

五行是中國自古以來道學的一種系統觀,廣泛地用于中醫學、堪輿、命理、相術和占卜等方面。最早見於戰國陰陽家。五行的意義包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表從革)、木(代表曲直)、土(代表稼穡)。 如果陰陽是一種古代的對立統一學說,五行學說可以說是一種原始系統論。五行學說認為,大自然的現象由「木、火、土、金、水」這五種氣的變化所總括,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已;它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。 中國自古至今的時序符號「十個天干」,其意義與五行搭配陰陽有密切相關。而陰陽五行生剋學說之完成最早見於劉向。.

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伊絲塔

伊絲塔(DI?TAR ;Ishtar,又譯作伊什塔爾、伊西塔)是美索不達米亞宗教所崇奉的女神,亦即是蘇美爾人的女神伊南娜和閃米特人的女神阿斯塔蒂。 伊絲塔原本就是一個雙面女神,既是豐饒與愛之神,同時也是戰爭女神,一般認為與金星日夜不同的雙面性有關。希臘羅馬神話中則以雅典娜和阿佛羅狄忒分別代表戰爭與愛這兩個面相。.

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伯邑考

伯邑考(),'''姬'''姓,周文王與太姒的嫡長子,周武王的同母大哥《史記·管蔡世家》:武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其長子曰伯邑考,次曰武王發,次曰管叔鮮,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振鐸,次曰成叔武,次曰霍叔處,次曰康叔封,次曰厓季載。厓季載最少。同母昆弟十人,唯發、旦賢,左右輔文王,故文王舍伯邑考而以發為太子。及文王崩而發立,是為武王。伯邑考既已前卒矣。。 周文王十三歲的時候,伯邑考出生,兩年后,周武王出生。 一說周文王被紂王囚禁后,伯邑考在殷商做人質,為紂王駕車。紂王烹殺了伯邑考將他做成了肉羹賜給西伯昌(周文王名“昌”,也叫西伯昌),并說:“圣人應當不會吃自己兒子做成的肉羹?!蔽鞑詈筮€是吃了肉羹。紂王評價說:“誰說西伯昌是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知?!绷硪徽f周文王舍棄了伯邑考立次子發為太子。 孔穎達、王國維、閻若璩認為周文王舍棄伯邑考及伯邑考的兒子而立周武王為太子,是遵循殷禮。梁玉繩則認為伯邑考是早死,并非被周文王廢掉太子之位。 伯邑考的后裔不詳被分封在何處。.

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弗里德里?!ざ鞲袼?p>弗里德里?!ざ鞲袼梗‵riedrich Engels;),德國哲學家,馬克思主義的創始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友,被譽為“第二提琴手”,他為馬克思創立馬克思主義提供了大量經濟上的支持,在馬克思逝世后,幫助馬克思完成了其未完成的《資本論》等著作,并且領導國際工人運動。.

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弗洛伊德

弗洛伊德可以指:.

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形意拳

形意拳,又稱行意拳、心意拳、心意六合拳,中國傳統武術,與太極拳、八卦掌、通臂拳齊名,同屬內家拳之中,流行於中國北方,分成河北、山西、河南三個系統。打法多直行直進,與八卦之橫走、太極之中定有顯著之差別。.

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彗星

彗星(Comet,有時也被誤記為慧星)是由冰構成的太陽系小天體(SSSB),當他朝向太陽接近時,會被加熱並且開始釋氣,展示出可見的大氣層,也就是彗髮,有時也會有彗尾。這些現象是由太陽輻射和太陽風共同對彗核作用造成的。彗核是由鬆散的冰、塵埃、和小巖石構成的,大小從P/2007 R5的數百米至海爾博普彗星的數十公里不等,但大部分都不會超過16公里。 彗星的軌道週期範圍也很大,可以從幾年到幾百萬年。短週期彗星來自超越至海王星軌道之外的柯伊伯帶,或是與離散盤有所關聯 。長週期彗星被認為起源於歐特雲,這是在古柏帶外面,伸展至最近恆星一半距離上,由冰凍天體構成的球殼。長週期彗星受到路過恆星和銀河潮汐的引力攝動而直接朝向太陽前進。雙曲線軌道的彗星可能在進入內太陽系之前曾經被沿著雙曲線軌跡被拋射至星際空間,則只會穿越太陽系一次。來自太陽系外,在銀河系內可能是常見的系外彗星也曾經被檢測到。 彗星與小行星的區別只在於存在著包圍彗核的大氣層,未受到引力的拘束而擴散著。這些大氣層有一部分被稱為彗髮(在中央包圍著彗核的大氣層),其它的則是彗尾(受到來自太陽的太陽風電漿和光壓作用,從彗髮被剝離的氣體、塵埃、和帶電粒子,通常呈線性延展的部分)。然而,熄火彗星因為已經接近太陽許多次,幾乎已經失去了所有可揮發的氣體和塵埃,所以就顯得類似於小的小行星。小行星被認為與彗星有著不同的起源,是在木星軌道內側形成的,而不是在太陽系的外側。主帶彗星和活躍的半人馬小行星的發現,已經使得小行星和彗星之間的差異變得模糊不清。 ,已經知道的彗星有4,894顆,其中大約有1,500顆是克魯茲族彗星和大約484顆短週期彗星,而且這個數量還在穩定的增加中。然而,這只是潛在彗星族群中微不足道的數量:估計在外太陽系的儲藏所內類似的彗星體數量可能達到一兆顆。儘管大多數的彗星都是暗淡和不夠引人注目的,但平均大概每年會有一顆裸眼可見的彗星,其中特別明亮的就會被稱為"大彗星"。 在2014年1月22日,ESA科學家的報告首次明確的指出在矮行星穀神星,也是小行星帶中最大的天體,有水氣存在。這項檢測是通過赫歇爾太空望遠鏡使用遠紅外線技術完成的。此一發現是出人意料之外的,因為彗星,不是小行星,才會有這種典型的"噴流萌芽和羽流"。根據其中一位科學家的說法:"彗星和小行星之間的區隔是越來越模糊了"。 古代也有彗星出現的記錄,古人一般認為彗星是兇兆。.

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但丁·阿利吉耶里

但丁·阿利吉耶里(Dante Alighieri,,)全名杜蘭提·第·阿利吉耶羅·戴爾·阿利吉耶里,也就是著名的意大利中世紀詩人但丁。他是現代意大利語的奠基者,也是歐洲文藝復興時代的開拓人物,他的史詩《神曲》留名後世。他在意大利被稱為至高詩人以及詩人,是意大利語之父。但丁是歐洲最偉大的詩人,也是全世界最偉大的作家之一。但丁、-zh-hans:彼特拉克; zh-hant:佩脫拉克;-、薄伽丘是文藝復興的先驅,被稱為「文藝復興三巨星」,也稱為「文壇三杰」。.

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得墨忒耳

得墨忒耳(Δ?μητρα,Demeter),又譯德墨忒爾。是希臘神話中司掌農業、谷物和母性之愛的地母神,也是奧林匹斯十二主神之一。她是克羅諾斯和瑞亞的第2個女兒,赫拉、哈得斯、波塞冬和宙斯的姐姐,并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在羅馬神話中與得墨忒耳相對應的神祇是穀神刻瑞斯(Ceres)。 得墨忒耳是大地和豐收的女神,她給予大地生機,教授人類耕種,同時她也是正義女神。無論是在宗教還是神話里,得墨忒耳的個人形象都與大地之母蓋亞有著很大的區別。蓋亞是大地的化身,即宇宙中的本源之一,而得墨忒耳卻是司谷物成熟和農業方面的神祇。.

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修辭學

修辭學是研究修辭的學問,是語言學的範疇。修辭是增強言辭或文句效果的藝術手法。自語言出現,人類就有修辭的需要。修辭可以令人:.

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心臟

心臟(英語:heart)是一種在人類和其他動物都有的肌造器官,它的功用是推動循環系統中血管的血液。血液提供身體氧氣以及養分,同時也協助身體移除。心臟位於胸部縱隔腔的中間部位 。 人類、其他哺乳類、鳥類的心臟可分為四個腔室:左右心房(上半部)、左右心室(下半部)。通常右心室以及右心房會被合稱為右心,而左邊的心房與心室則被合稱為左心,兩者又合稱為心臟。另一方面,魚類則有兩個腔室——一個心房、一個心室;而兩棲類、爬蟲類則有三個腔室。 健康的心臟會透過心瓣使血液維持單一方向的流動,並藉此避免發生的問題。心臟被一種稱為心包的保護性袋狀物所圍繞,在心膜中有包含少量的心包液。心膜是由三層所構成:心外膜、心肌層、以及心內膜。 心臟負責了全身的血液循環,循環又分為體循環和肺循環兩種。體循環負責身體大部分的血液運輸,身體的缺氧血會先由上腔和下腔靜脈回流到心臟右心房,之後再進入右心室。右心室會將缺氧血泵入肺臟進行氣體交換,這部分與肺臟相關的循環系統稱為肺循環。缺氧血在肺臟得到氧氣並排出二氧化碳後變成顏色較鮮艷的充氧血。接下來,充氧血會回到左心房,經過左心室後由主動脈輸送至全身,再次回到了體循環系統,而在肺臟獲得的氧氣將會被用來供全身進行新陳代謝成為二氧化碳再經心臟流入肺臟排除。通常每一次心跳,右心室會輸出到肺部與左心室輸出到主動脈相等的血液量。靜脈運輸血液到心臟,而動脈則運輸血液離開心臟。靜脈通常血壓會比動脈血壓來得低。心臟壓縮的速率在人休息時,大約是每分鐘72次。運動會短暫的增加心跳速度,但長期而言會降低靜止心率,同時也對心臟健康有幫助。 2008年,心血管疾病成為全球最常見的死因,大約佔了30%的死亡人數。而在這些死亡的案例當中,有超過四分之三是因為冠狀動脈疾病和中風而死亡。心血管疾病的風險因素包含:抽煙、體重過重、運動不足、高膽固醇血癥、高血壓、以及缺乏控制的糖尿病。心血管疾病的診斷通常會以聽診器進行聽診確認心音的狀況、也有用心電圖、或是心臟超音波。心臟相關疾病通常由心臟病學專家來治療,不過也有可能會有其他的醫學領域專家一齊合作醫治。.

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忒提斯

忒提斯(希臘語:Θ?τι?)為古希臘神話中的海洋女神,是珀琉斯的妻子,阿基里斯的母親。忒提斯是一名寧芙仙女但卻嫁給一個凡人(珀琉斯),而生下了特洛伊戰爭的英雄阿基里斯。 忒提斯做為一名女神是不死的,但他的兒子阿基里斯是半神血統,本來難免一死,可是忒提斯希望自己的孩子跟她一樣長生不老所以試著將孩子放到天火中烤以提煉他身體內的神力(另有一說是將阿基里斯倒浸在冥河之中)。正在她握著他的腳踝將他煉在天火中的時候,她突然被丈夫發現而匆忙把孩子從火中拿出來,結果阿基里斯真的全身煉到了刀槍不入,惟有腳踝,即忒提斯手握著的地方是例外,以后他腳踝也正成為他的致命弱點。 T T.

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俄刻阿諾斯

俄刻阿諾斯(古希臘語:?κεαν??;Oceanus),又譯歐開諾斯,是希臘神話中的一個泰坦,大洋河的河神。所謂大洋河是希臘人想象中環繞整個大地的巨大河流,代表世界上的全部海域。 在最原始的荷馬史詩里,俄刻阿諾斯是原始神之一,與其妻忒堤斯一起為其他所有神的始祖。而后來被廣為接受的赫西俄德的體系則把他劃為由原始神產生的第二代神,為地母蓋亞與天神烏拉諾斯之子。按照赫西俄德,俄刻阿諾斯的妻子是他的妹妹忒堤斯,兩人生下了3000個兒子和3000個女兒,這就是世界各地的河神與大洋神女(“俄刻阿尼得斯”)。 在泰坦戰爭爆發時,俄刻阿諾斯明智地置身事外,因此在奧林帕斯神推翻泰坦的統治后仍得以保有自己的全部權利。奧林帕斯神的首領宙斯的第一個妻子就是俄刻阿諾斯的女兒墨提斯(大洋神女之一)。埃斯庫羅斯把俄刻阿諾斯描寫成一個開明的人,他曾徒勞地試圖使宙斯與普羅米修斯和解。在古典時代的希臘神話中,俄刻阿諾斯作為海洋主宰的地位被波塞頓取代。 在大多數歐洲語言里,“海洋”一詞來自俄刻阿諾斯的名字。.

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土 (五行)

#重定向 五行.

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土德星君

土德星君,是道教信奉的尊神,為土星的星君。 五星君之一。全稱“中央土德地侯鎮星星君”?!版傂钦?,土也,受火土宿之氣?!毙粘??,名藏睦,字躭延,夫人名空瑤,字非賢。居上樞宮或治中黃宮?!爸醒胪恋滦蔷?,黃帝之子,其精下降為靈星之神。星君戴星冠,躡朱履,衣黃霞鶴壽之衣,執玉簡懸七星寶劍,垂白玉環佩。管人間兆庶形踝蟲蟻之類,霧露虹虹之屬,土宿主信侯萬物之事?!?、“中央鎮星主信,生戊己,化塵土,司四季,宰圣賢愚癡千種靈之人,凡二十九歲緯一周天?!?

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土星

土星,為太陽系八大行星之一,至太陽距離(由近到遠)位於第六、體積則僅次於木星。並與木星、天王星及海王星同屬氣體(類木)巨星。古代中國亦稱之填星或鎮星。 土星是中國古代人根據五行學說結合肉眼觀測到的土星的顏色(黃色)來命名的(按照五行學說即木青、金白、火赤、水黑、土黃)。而其他語言中土星的名稱基本上來自希臘/羅馬神話傳說,例如在歐美各主要語言(英語、法語、西班牙語、俄語、葡萄牙語、德語、意大利語等)中土星的名稱來自于羅馬神話中的農業之神薩圖爾努斯(拉丁文:Saturnus),其他的還有希臘神話中的克洛諾斯(泰坦族,宙斯的父親,一說其在羅馬神話中即薩圖爾努斯)、巴比倫神話中的尼努爾塔和印度神話中的沙尼。土星的天文學符號是代表農神薩圖爾努斯的鐮刀(Unicode: )。 土星主要由氫組成,還有少量的氦與微痕元素,內部的核心包括巖石和冰,外圍由數層金屬氫和氣體包覆著。最外層的大氣層在外觀上通常情況下都是平淡的,雖然有時會有長時間存在的特徵出現。土星的風速高達1,800公里/時,明顯的比木星上的風快速。土星的行星磁場強度介於地球和更強的木星之間。 土星有一個顯著的環系統,主要的成分是冰的微粒和較少數的巖石殘骸以及塵土。已經確認的土星的衛星有62顆。其中,土衛六是土星系統中最大和太陽系中第二大的衛星(半徑2575KM,太陽系最大的衞星是木星的木衛三,半徑2634KM),比行星中的水星還要大;並且土衛六是唯一擁有明顯大氣層的衛星。.

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地球

地球是太陽系中由內及外的第三顆行星,距離太陽約1.5億公里。地球是人類已知宇宙中唯一存在生命的天體,也是人類居住的星球,共有74.9億人口。地球質量約為5.97×1024公斤,半徑約6,371公里,密度是太陽系中最高。地球同時進行自轉和公轉運動,分別產生了晝夜及四季的變化更替,一太陽日自轉一周,一太陽年公轉一周。自轉軌道面稱為赤道面,公轉軌道面稱為黃道面,兩者之間的夾角稱為黃赤交角。地球僅擁有一顆自然衛星,即月球。 地球表面有71%的面積被水覆蓋,稱為海洋或可以成為湖或河流,其余是陸地板塊組成的大洲和島嶼,表面分布河流和湖泊等水源。南極的冰蓋及北極存有冰。主體包括巖石圈、地幔、熔融態金屬的外地核以及固態金屬的內地核。擁有由外地核產生的地磁場。外部被氣體包圍,稱為大氣層,主要成分為氮、氧、氬。 地球誕生于約45.4億年前,42億年前開始形成海洋。并在35億年前的海洋中出現生命,之后逐步涉足地表和大氣,并分化為好氧生物和厭氧生物。早期生命跡象產生的具體證據包括格陵蘭島西南部中擁有約37億年的歷史的石墨,以及澳大利亞大陸西部巖石中約41億年前的 Early edition, published online before print.。此后除去數次生物集群滅絕事件,生物種類不斷增多。根據學界測定,地球曾存在過的50億種物種中,已經絕滅者占約99%,據統計,現今存活的物種大約有1,200至1,400萬個,其中有記錄證實存活的物種120萬個,而余下的86%尚未被正式發現。2016年5月,有科學家認為現今地球上大概共出現過1--種物種,其中人類正式發現的僅占十萬分之一。2016年7月,科學家稱現存的生物共祖中共存在有355種基因。地球上有約74億人口,分成了約200個國家和地區,藉由外交、旅游、貿易、傳媒或戰爭相互聯系。.

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國際天文聯會

國際天文學聯合會(International Astronomical Union,縮寫為IAU;法語:Union astronomique internationale,縮寫為UAI),由博士以上的專業天文學家所組成,積極參與天文學研究與教育。於1919年7月28日在比利時的布魯塞爾成立,由當時的國際天文星圖計畫(Carte du Ciel)、太陽天文聯合會(Solar Union)和國際時間局(Bureau International de l'Heure)等數個組織合併而成。其後,世界各國的國家級天文組織陸續加入,構成今日的規模。該會是國際科學理事會(ICSU)的國際科學聯合成員,也是國際上承認的權威機構,負責統合恆星、小行星、衛星、彗星等新天體以及天文學名詞的定義與英文命名。2014年7月10日宣布「外星世界命名」(NameExoWorlds)活動啟動,開放公眾參與系外行星的命名。 IAU下分成數個工作單位,IAU也負責天文訊息全球電報通報系統,實際工作由中央天文電報局(Central Bureau for Astronomical Telegrams,CBAT)匯總整理天文訊息的匯報及電報的發布。 總會共有90個不同國家或地區共10144位會員,其中美國最多,有2579位會員,其次為法國(700位)、日本(598位)、義大利(568位)、德國(532位)和英國(523位)。.

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刻瑞斯

刻瑞斯可以指:.

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劉向

劉向(),字子政,原名更生,漢朝宗室。著有《別錄》、《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行傳》、《五紀論》等書,並且編訂了《戰國策》、《楚辭》、《孫卿新書》。劉向曾官中壘校尉,故世稱劉中壘。明人張溥輯有《劉中壘集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。又有賦33篇,今僅存《九歎》一篇。經學家劉歆為其子。.

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分形

分形(Fractal),又稱--、殘形,通常被定義為「一個粗糙或零碎的幾何形狀,可以分成數個部分,且每一部分都(至少近似地)是整體縮小後的形狀」,即具有自相似的性質。 碎形思想的根源可以追溯到公元17世紀,而對碎形使用嚴格的數學處理則始於一個世紀後卡爾·魏爾施特拉斯、格奧爾格·康托爾和費利克斯·豪斯多夫對連續而不可微函數的研究。但是碎形(fractal)一詞直到1975年才由本華·曼德博創造出來,字源來自拉丁文 frāctus,有「零碎」、「破裂」之意。一個數學意義上碎形的生成是基於一個不斷迭代的方程式,即一種基於遞歸的反饋系統。碎形有幾種類型,可以分別依據表現出的精確自相似性、半自相似性和統計自相似性來定義。雖然碎形是一個數學構造,它們同樣可以在自然界中被找到,這使得它們被劃入藝術作品的範疇。碎形在醫學、土力學、地震學和技術分析中都有應用。.

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分點

分點(equinox,或稱二分點)是想像中天球赤道在天球上的位置,是每年太陽穿過天球赤道和黃道在天球上交點的天文事件,這造成地球上各地的白天和夜晚幾乎等長。只有在分點的瞬間,地球上的日夜分界線(白天和夜晚分界之處)才會垂直於赤道。其結果是地球的南北兩半球得到相同的照明。 換言之,分點是日下點正好落在赤道上的唯一時刻,意味著在赤道上會看見太陽位在頭頂正上方。分點每年會出現兩次,大約分別在3月21日(春分)和9月23日(秋分)。在春分,日下點由南向北通過赤道,而秋分則是日下點由北向南通過赤道。 分點和至點直接關係到每年的季節。在北半球,多數的文明在傳統上以三月的春分點(vernal equinox)標示著春季的開始,以九月的秋分點(autumnal equinox)標示著秋季的開始。在南半球,春分點在九月,而秋分點在三月。 追溯equinox這個字的源頭來自拉丁文的aequi nox,意思是日夜等分。實際上只是近似如此,當太陽經過分點時,陽光平均的照射在南北兩半球,地球上各地的日照時間都是一樣的長(不是日夜等長)。 由於歲差的影響,分點每年沿著赤道向西移動七分之一弧秒。.

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創神星

創神星,正式名稱為50000 Quaoar,中文音譯為--歐爾,是由美國加州理工學院的兩位天文學家布朗和特魯希略于2002年10月7日發現的柯伊伯帶天體?!?-歐爾”(Quaoar)一詞,源自美國原住民通格瓦部族(Tongva)神話的創世之神,所以中文的正式譯名為創神星。國際天文聯會之前給予這顆天體臨時編號為,也叫小行星50000。 天文學家對創神星的了解甚少,根據天文學家估計,創神星直徑介於800至1300公里之間,約相等于地球的十分之一。根據天文學家初步計算,創神星距離地球約41至45天文單位,公轉一周需時286年。.

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周文王

周太祖文皇帝,'''姬'''姓,名昌,中國商朝末期周氏族首領,兒子周武王追諡他為周文王,後世視之為道統的傳人之一。.

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催眠

催眠術(Mesmerism or Hypnotism)最早出現于18世紀中葉的奧地利,佛朗茲?麥斯買(Franz Anton Mesmer 1734-1815)將其理論化和系統化, 然后以他的名字定名催眠術為Mesmerism,后來英國人布雷頓(James Braid)命名為Hypnotism,此后逐漸傳播到世界各地。.

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哈德良

哈德良(Publius Aelius Traianus Hadrianus Augustus,),羅馬帝國五賢帝之一,117年-138年在位。他最為人所知的事跡是興建了哈德良長城,劃定了羅馬帝國在不列顛尼亞的北部國境線。他還在羅馬城內重建了萬神廟,并新建了維納斯和羅馬神廟。身為羅馬皇帝,他倡導人文主義,提倡希臘文化。 哈德良另一個廣人為知是與希臘青年安提諾烏斯的同性戀情,安提諾烏斯死後,哈德良皇帝用各種方式緬懷安提諾烏斯,城市以他的名字命名,獎章上刻上了他的畫像,帝國的多處場所樹立起了他的雕像,宣布安提諾烏斯為神,並在比提尼亞、曼提尼亞、阿卡迪亞以及雅典等地建立了多座廟宇,今天的安提諾波利斯市()就是哈德良在安提諾烏斯溺水的地點所修建的城市。日本暢銷漫畫《羅馬浴場》也把這段故事劃入漫畫之中。 哈德良生于意大利卡(另一說羅馬)一個富裕的意大利裔家庭,是前任君主圖拉真的遠房姻親。事實上,圖拉真從未正式指定繼任人,但據皇后所說,他在臨嚥氣之前將帝位傳給哈德良。由於皇后對哈德良懷有好感,哈德良的繼任很大可能出於她的安排。 哈德良在統治期間幾乎走遍了羅馬帝國的每一個行省。他崇尚希臘文化,試圖將雅典建設為帝國的文化中心,在雅典城內建設了許多神廟。他通過自己與希臘青年安提諾烏斯的親密關系來表達自己對希臘的景仰,而這也成為古代最為著名的一段羅曼史之一。哈德良與軍隊關系密切,時常身著軍服,甚至與士兵一同進餐和就寢。他要求更加嚴苛的軍事訓練,并利用假警報來保持軍隊的警惕性。 即位之后哈德良便將圖拉真的羅馬軍隊從對美索不達米亞和亞美尼亞的征服戰中撤回,還考慮過放棄達基亞。在統治后期他鎮壓了猶太行省的巴爾科赫巴起義,并將該行省改名為敘利亞-巴勒斯坦。136年,病重的哈德良將盧修斯·埃里烏斯認養為繼承人,但后者卻在兩年后突然死去,于是他決意認養安敦寧·畢尤,前提是后者將馬可·奧勒留和盧修斯·埃里烏斯之子維魯斯認養為繼承人。安敦寧同意了這一請求,而哈德良也在之后于拜亞去世。.

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哈得斯

哈得斯(?δη?),又譯為哈迪斯、黑帝斯、哈帝斯、哈德斯、哀地斯、海地士等,是希臘神話中統治冥界的神,也就是冥王,相對應于羅馬神話的普路托(Plūtō)。他是克羅諾斯和瑞亞的兒子,宙斯的哥哥。他的婚配者是姊姊得墨忒耳的女兒珀耳塞福涅。希臘神話的死亡觀不存在帶善惡判斷的天堂與地獄,認為冥界是所有死者唯一的去處,因此黑帝斯的神話形象雖冷酷,但並無大多宗教神話中的惡神色彩,而且是典型的奧林帕斯英挺男子。由於冥府位於地底,黑帝斯也被視為地下礦產的支配者。 書庫第一書第五章以前都以普魯托(Πλο?των)稱呼冥王,以後便都稱為艾多斯(?ιδο?)或哈得斯(?ιδη?)。冥王星的拉丁名起源于祂。.

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唐朝

唐朝(),中國朝代,國祚共歷289年,21位皇帝。由唐高祖李淵所建立,與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族,先祖李虎在南北朝的西魏是八柱國之一,封為唐國公。其後代李淵為隋朝晉陽(在今山西太原西南)留守,在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下,於618年受隋恭帝楊侑禪位,在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安(今陜西省西安市)。并設東都洛陽、北都晉陽等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期,大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛,李淵建立唐朝,是為唐高祖,王子李世民以玄武門之變,殺死兄李建成、弟李元吉,逼迫高祖內禪帝位,即為唐太宗,是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世,擊敗強敵東突厥,受尊為「天可汗」,成就貞觀之治。唐高宗時期擊敗西突厥、高句麗等強敵,建立永徽之治,把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後,其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡,最後於690年廢睿宗自立為皇帝,改國號曰「周」,即武周,人稱「武則天」,而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟,唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權,之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變,才掃蕩韋氏勢力,結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權,成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變,賜死太平公主,結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代,進入盛唐時期,是唐朝的第二高峰與轉折,開元時期唐玄宗革除前朝弊端,政治開明,威服四周國家,史稱開元盛世。到天寶時期,政治逐漸混亂,於755年爆發安史之亂,唐朝極盛而衰。中唐時,唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治,但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗,爆發唐末民變,其中黃巢之亂破壞江南經濟,使唐朝經濟完全瓦解,導致全國性的藩鎮割據,唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗遷都洛陽,並於907年逼唐哀帝禪位,唐亡,共289年。朱全忠建國梁,史稱后梁,進入五代十國時期。 唐朝的疆域廣大,但時常變動,630年就超過隋朝極盛時的版圖。唐朝也是自秦漢以來,第一個不使用前朝所筑長城及不筑長城的統一王朝。其鼎盛時期為7世紀,當時中亞的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至羅伏州(今越南河靜)、北括玄闕州(今俄羅斯安加拉河流域)、西及安息州(今烏茲別克斯坦布哈拉)、東臨哥勿州(今吉林通化)的遼闊疆域,國土面積達1076萬平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去,到晚唐時衰退到等同中國本部的大小,但仍然保有河套地區及河西走廊。天寶十三年(754年)戶口統計為五千二百八十八萬四百八十八人,不過許多學者考慮到當時統計不嚴,存在大量沒有計入統計的瞞報戶口,此外還有隱戶、佃農、奴婢、士兵、僧道等人群不納入戶口統計,故大多數學者認為唐朝人口峰值在八千萬左右。此時,長安轄區人口估算在200萬人左右,而市區則是100萬人。 唐朝全盛時在文化、科技、政治、經濟、外交等方面都達到很高的成就。在中國歷史上有大量的科技發明,四大發明之中有兩個即火藥和印刷術都誕生于唐朝。其政治為三省六部制,前期中央權力在皇帝與宰相,到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度,使得晉朝南朝的世族制度不再興起,中國歷史上第一個狀元、三元及第,都誕生于唐朝,即622年狀元孫伏伽(一說651年的顏康成)。軍事制度前期採用府兵制,軍力強盛,多次擊敗外族。後期則出現節度使(藩鎮)的軍政制度,割據一方,到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是當時世界的強國之首,與突厥、高句麗、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族,還調度漠北地區的突厥諸部軍隊攻打西突厥、高句麗,並且讓南詔、高昌、龜茲、粟特、吐蕃、新羅、渤海國和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛,結合華北、關中與江南的經濟,到後期更加依重江南賦稅。土地、鹽鐵與賦稅制度隨著社會改變而改革,由均田制與租庸調制轉向兩稅制,並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄,接納各個民族與宗教,進行交流融合,成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰,以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人,以及推行古文運動的韓愈,其史書與傳奇(小說的前身)也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩,唐朝藝術與前後朝代都迥然不同,其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝聲譽遠及海外,其歷史地位深重,到明清時期海外多稱中國人為“唐人”。.

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冥衛一

沒有描述。

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冥王星

冥王星(小行星序號:134340 Pluto。天文代號:?,Unicode編碼U+2647)是柯伊伯帶中的矮行星。冥王星是第一顆被發現的柯伊伯帶天體。冥王星是太陽系內已知體積最大、質量第二大的矮行星。在直接圍繞太陽運行的天體中,冥王星體積排名第九,質量排名第十。冥王星是體積最大的海王星外天體,其質量僅次于位于離散盤中的鬩神星。與其他柯伊伯帶天體一樣,冥王星主要由巖石和冰組成。冥王星相對較小,僅有月球質量的六分之一、月球體積的三分之一。冥王星的軌道離心率及傾角皆較高,近日點為30天文單位(44億公里),遠日點為49天文單位(74億公里)。冥王星因此周期性進入海王星軌道內側。海王星與冥王星因相互的軌道共振而不會碰撞。在冥王星距太陽的平均距離上陽光需要5.5小時到達冥王星。 1930年克萊德·湯博發現冥王星,并將其視為第九大行星。1992年后在柯伊伯帶發現的一些質量與冥王星相若的冰制天體挑戰冥王星的行星地位。2005年發現的鬩神星質量甚至比冥王星質量多出27%,國際天文聯合會(IAU)因此在翌年正式定義行星概念。新定義將冥王星排除行星范圍,將其劃為矮行星(類冥矮行星)。 冥王星目前已知的衛星總共有五顆:冥衛一、冥衛二、冥衛三、冥衛四、冥衛五。冥王星與冥衛一的共同質心不在任何一天體內部,因此有時被視為一聯星系統。IAU并沒有正式定義矮行星聯星,因此冥衛一仍被定義為于冥王星的衛星。 2015年7月14日新視野號探測器成為首架飛掠冥王星的宇宙飛船。在飛掠的過程中,新視野號對冥王星及其衛星進行細致的觀測。.

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冥界 (古希臘)

#重定向 冥界 (希臘神話).

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冷戰

冷戰(Cold War)指的是第二次世界大戰之后,以美國及英國為首的--、與以蘇聯為首的--之間長達半世紀的政治對抗。一般認為,冷戰始于1947年美國提出“杜魯門主義”,結束于1989年蘇東劇變。在二戰結束後,原先結盟對抗納粹德國的美國及蘇聯成為世界上僅有的兩個超級大國,但兩國持有不同的經濟和政治體制:美國及其他北約成員國為資本主義陣營,而蘇聯及其他華約成員國則為社會主義陣營,兩方也因此展開了數十年的對立。冷戰的名稱來自於雙方從未正式交戰的特點,因為在冷戰期間,美蘇雙方所持有的大量核武器,為兩國帶來相互保證毀滅能力。 在數十年的冷戰中,雙方的關係和冷戰的激烈性也不斷變化。重大的幾次衝突事件包括了第二次國共內戰(1946年—1949年)、柏林封鎖(1948年—1949年)、朝鮮戰爭(1950年—1953年)、第二次中東戰爭(1956年)、古巴飛彈危機(1962年)、越南戰爭(1959年—1975年)、蘇聯-阿富汗戰爭(1979年—1989年)、蘇聯擊落大韓航空007號班機(1983年)、以及北約優秀射手演習(1983年)等等。他們透過軍事的結盟、戰略部隊的佈署、對第三國的支援、間諜和宣傳、科技競爭(如太空競賽)以及核武器和傳統武器的軍備競賽來進行非直接的對抗。美蘇兩方在許多第三世界的國家進行了一系列政治和軍事的衝突,包括了拉丁美洲、非洲、中東、和東南亞地帶。為了減緩核戰爭的風險,兩方曾在1970年代試圖以緩和政策減緩軍事對立。 從1980年代開始美國就在總統隆納·雷根政府的執政下,對蘇聯發起了一系列外交、軍事和經濟上的攻勢和施壓,再加上社會主義陣營本身的經濟發展陷入了嚴重的停滯,因此,在1980年代中期,蘇聯在新任蘇共中央總書記戈巴契夫的領導下,實施了經濟改革(1987年)和開放政策(1985年)。然而東歐國家從蘇聯獨立的傾向卻只增不減,尤其以波蘭的團結工聯最為突出。種種壓力累積之下,戈巴契夫在1989年停止了對東德的支援,導致了蘇聯旗下的衛星國,在數週內一一脫離,令蘇聯最後在1991年年底徹底解體,資本主義反共陣營取得勝利。在冷戰結束後,美國成為了世界上唯一的超級大國。冷戰使當時無數國家的命運和人民的生活都發生重大改變,留下的影響更有不少存留至今。此外冷戰中的核戰爭和間諜戰、高科技軍備等成分也成為了大眾文化常見的題材。.

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幾何學

笛沙格定理的描述,笛沙格定理是歐幾里得幾何及射影幾何的重要結果 幾何學(英語:Geometry,γεωμετρ?α)簡稱幾何。幾何學是數學的一個基礎分支,主要研究形狀、大小、圖形的相對位置等空間區域關係以及空間形式的度量。 許多文化中都有幾何學的發展,包括許多有關長度、面積及體積的知識,在西元前六世紀泰勒斯的時代,西方世界開始將幾何學視為數學的一部份。西元前三世紀,幾何學中加入歐幾里德的公理,產生的歐幾里得幾何是往後幾個世紀的幾何學標準。阿基米德發展了計算面積及體積的方法,許多都用到積分的概念。天文學中有關恆星和行星在天球上的相對位置,以及其相對運動的關係,都是後續一千五百年中探討的主題。幾何和天文都列在西方博雅教育中的四術中,是中古世紀西方大學教授的內容之一。 勒內·笛卡兒發明的坐標系以及當時代數的發展讓幾何學進入新的階段,像平面曲線等幾何圖形可以由函數或是方程等解析的方式表示。這對於十七世紀微積分的引入有重要的影響。透視投影的理論讓人們知道,幾何學不只是物體的度量屬性而已,透視投影後來衍生出射影幾何。歐拉及高斯開始有關幾何物件本體性質的研究,使幾何的主題繼續擴充,最後產生了拓撲學及微分幾何。 在歐幾里德的時代,實際空間和幾何空間之間沒有明顯的區別,但自從十九世紀發現非歐幾何後,空間的概念有了大幅的調整,也開始出現哪一種幾何空間最符合實際空間的問題。在二十世紀形式數學興起以後,空間(包括點、線、面)已沒有其直觀的概念在內。今日需要區分實體空間、幾何空間(點、線、面仍沒有其直觀的概念在內)以及抽象空間。當代的幾何學考慮流形,空間的概念比歐幾里德中的更加抽象,兩者只在極小尺寸下才彼此近似。這些空間可以加入額外的結構,因此可以考慮其長度。近代的幾何學和物理關係密切,就像偽黎曼流形和廣義相對論的關係一樣。物理理論中最年輕的弦理論也和幾何學有密切關係。 幾何學可見的特性讓它比代數、數論等數學領域更容易讓人接觸,不過一些幾何語言已經和原來傳統的、歐幾里得幾何下的定義越差越遠,例如碎形幾何及解析幾何等。 現代概念上的幾何其抽象程度和一般化程度大幅提高,並與分析、抽象代數和拓撲學緊密結合。 幾何學應用於許多領域,包括藝術,建築,物理和其他數學領域。.

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出生圖

一個範例的出生圖 公元2000年1月1日,北美東部時區凌晨12:01:00,位於美國紐約州紐約市,推算出來的占星命盤(經度:074W00'23" ─ 緯度:40N42'51")。.

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共產黨宣言

《共產黨宣言》(Manifest der Kommunistischen Partei)是國際共產主義運動的經典文獻之一,最早由卡爾·馬克思和弗里德里?!ざ鞲袼箤懹?847年12月至1848年1月,1848年2月21日在英國倫敦發表。這份文件一開始是共產主義者同盟的黨綱。該宣言鼓勵無產者聯合起來發動革命,以推翻資本主義并最終建立一個無階級的社會?!豆伯a黨宣言》是無產階級政黨(通常為共產黨)最基本、最重要的政治綱領之一?!豆伯a黨宣言》中最著名的一句口號是:“全世界無產者,聯合起來!”。另一個句子也廣為流傳:“工人沒有祖國。決不能剝奪他們所沒有的東西?!?

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克洛諾斯

克洛諾斯(Κρ?νο?;Kronos,Cronus)是第一代提坦十二神的領袖,也是泰坦中最年輕的。然而人們通常把他和古希臘的時間之神柯羅諾斯(Chronos)混淆。 他是天空之神烏拉諾斯和大地之神蓋婭的兒子。他推翻了他父親烏拉諾斯的殘暴統治並且領導了希臘神話中的黃金時代,直到他被他自己的兒子宙斯推翻。其他的第一代泰坦神大多被關在地底的塔耳塔羅斯之中,而他自己卻逃走了。.

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副甲狀腺

副甲狀腺或稱甲狀旁腺(parathyroid gland)是脊椎動物的一種內分泌腺,主要調節體內的鈣和磷代謝。人類和一些真獸類的副甲狀腺與甲狀腺有一定解剖學位置關係,在其他動物的副甲狀腺和甲狀腺並無密切關係。副甲狀腺與胸腺的關係更為密切,兩者都起源於咽囊王復周,《中國大百科全書》-甲狀旁腺(生物學)。人類一般會有四個副甲狀腺,位在甲狀腺的後面,不過也會有些變異。 副甲狀腺是內分泌腺,通常有4個,分為上下兩對,呈扁卵圓形小體,大小如豌豆,貼在甲狀腺的後面。分泌的副甲狀激素及甲狀腺分泌的降鈣素能調節體內鈣、磷代謝。分泌副甲狀激素過少會造成血鈣降低、血磷升高,產生手足抽搐;分泌副甲狀激素過多則會造成血鈣升高、骨礦鹽減少、發生骨骼病變和泌尿系統結石。孟迅吾,《中國大百科全書》-甲狀旁腺(現代醫學).

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四種氣質

四種氣質(Four temperaments),源自於古希臘的性格分類,根據體液學說所提出,他們認為人體由四種液體組成,分別是-血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。這四種液體,平衡發展時,會形成各種人體功能;當體液不均衡時則會造成疾病。人的不同情緒也被認為與體液有關,根據每個人先天不同的體液比例,會形成不同的性格。.

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四月 (消歧義)

四月可以指:.

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Bibcode

bibcode是許多天文學數據系統用于指定參考文獻的標識符。bibcode研發用于SIMBAD和NASA/IPAC河外-星系-數據庫(NED),但目前已經獲得更廣闊的適用范圍,如NASA的天體物理數據系統。, M. Schmitz, G. Helou, P. Dubois, C. LaGue, B. Madore, H. G. Corwin Jr., and S. Lesteven, published in Information & On-Line Data in Astronomy, eds.

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矮行星

行星(別稱中行星、準行星、侏儒行星)是具有行星級質量,但既不是行星,也不是衛星的太陽系天體。也就是說,它是直接環繞著太陽,並且自身的重力足以達成流體靜力平衡的形狀(通常是球體),但未能清除鄰近軌道上的其它小天體和物質。 矮行星這個項目是國際天文學聯合會在2006年8月通過環繞太陽天體的三種分類定義的一部分,導致新增加了發現的比海王星離太陽更遠的天體,其大小足以和冥王星匹敵,並且最後質量超過冥王星的天體,例如鬩神星。2006年,在國際天文學聯合會的行星定義上決議將矮行星排除在外,對此學界評價兩極。天文學家麥克·布朗認為這是正確的決定,而他是鬩神星和其它新矮行星的發現者。但拒絕接受這樣定義的阿蘭·斯特恩(Alan Stern),卻是在1991年4月創造矮行星這個名詞的天文學家。 國際天文學聯合會(IAU)目前承認的矮行星有5顆:、冥王星、、和。布朗批評官方的認可:「一個理性的人可能會認為,太陽系裡面只有5顆符合IAU定義的已知矮行星,但這些理性的人將無從修正?!?在另一份有數百顆已知的天體列在其中的清單,被懷疑都是太陽系的矮行星,估計在完整的探索過整個古柏帶之後,可能會發現200顆矮行星,而在探索過古柏帶以外的區域後,矮行星的總數可能超過10,000顆。個別的科學家認定的還有一些,麥克-布朗在2011年8月發表的清單中,從幾乎可以肯定到有可能是矮行星,就有390顆候選天體。布朗目前標示的11顆已知天體 -除5顆是已經被IAU認可的之外,還有(225088) 2007 OR10、、、、(307261) 2002 MS4和—是「幾乎可以確定」的,另外還有12顆是極有可能的Mike Brown, Accessed 2013-11-15。斯特恩也指出還有十多顆已知的矮行星Alan Stern,, August 24, 2012。 然而,只有兩顆天體,穀神星和冥王星,有足夠詳細的觀測資料可以確定它們符合國際天文學聯合會的定義。國際天文學聯合會接受鬩神星是矮行星,是因為它比冥王星更大。他們附帶決議尚未命名的海王星外天體,它們的絕對星等必須大於 +1(這意味著假設幾何反照率 ≤ 1,直徑就必須≥838公里),就會據以假設是矮行星來命名。目前,只有鳥神星和妊神星是依據這個程序被承認是矮行星。國際天文學聯合會還沒有討論其它可能是矮行星天體的相關問題。 在其它行星系統的分類中,並未列出矮行星的特徵。.

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玉衡 (恒星)

玉衡(ε UMa / 大熊座ε)是大熊座最亮的恒星,也是北斗七星之一,是一顆獵犬座α2變星,每隔5.089日而變光為1.76等~1.78等亮。距離地球約80光年。它是大熊座熊尾部最近熊體的星,也是勺柄部最接近勺斗部的星。它還是大熊座移動星群的一分子。歷史上,此星常常用于航海貿易的天文導航,因此名列57顆導航星中。.

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瑪爾斯

瑪爾斯(拉丁語:Mars),羅馬神話中的戰神,朱比特與茱諾之子,貝羅納之丈夫,維納斯的情人,他是羅馬軍團崇拜的戰神中最重要的一位,重要程度僅次於朱比特?,敔査沟墓澣帐窃谌潞褪?。拉丁語的「火星」和英語的「March」正是源自瑪爾斯。但拉丁語「Mars」一詞並非源自原始印歐語,似乎是從伊特拉斯坎神話中的瑪里斯(Maris)拉丁化而成的。起初瑪爾斯是羅馬神話中的繁殖與植物之神,同時亦是牲畜、農田與農夫的守護神。在公元前2世紀,大加圖曾說「好好飼養你的牲畜,每年要向瑪爾斯·西爾瓦諾斯(Mars Silvanus)奉獻?!贯醽?,隨著羅馬帝國的擴張,瑪爾斯成為了戰爭的象徵,等同希臘神話中的阿瑞斯。但與阿瑞斯不同,瑪爾斯一般備受敬畏,跟朱庇特一樣是最受尊崇的神祇。 瑪爾斯被視為是傳說中建立羅馬的羅穆盧斯和瑞摩斯的父親,所以羅馬人有時自稱為“瑪爾斯之子”。 在許多歐洲語言,星期二是由瑪爾斯而來,意為瑪爾斯之日或者火星之日,如意大利語(martedi)、西班牙語(martes)、法語(mardi)。.

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火 (五行)

#重定向 五行.

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火德星君

火德星君,又稱火德真君,五星君之一,全稱“南方火德熒惑執法星君”。是道教信奉的火神,也是熒惑星之星君,掌管天下一切火之事物,誕辰為六月廿三日。古人以為南方之神主火,故曰火德星君,有祝融、炎帝、回祿等說法?!蹲髠鳌罚骸秆椎凼弦曰鸺o,故為火師而火名?!埂妒酚洝罚骸富鹕駷樽H?,顓頊之子,名黎?!埂秶Z》:「火神為回祿?!?古載,“熒惑星者,火議,火之精得木星之炁?!毙諢ǎ┛?,名維淳,字散融,夫人名公元凝(瓶),字玄羅,居洞陽宮或治明離宮?!澳戏交鸬聼苫笮蔷?,火之精,赤帝之子,執法之星。星君戴星冠,踢朱履,衣朱霞鶴壽之衣,執玉簡,垂七星金劍白玉環佩。管人間火焰,眾蟲,鳳凰雞雉,烏鵲,百芬群飛鳥雀之類,火德昭彰,巡行天下?!薄澳戏綗苫笮侵鞫Y,生丙丁,化煙火,司夏令,宰匾毛羽翼千種卵生之禽,凡二歲緯一周天?!?道教的護法神也往往有火神的神格,如王天君、馬天君等神祇。 在華人世界,消防人員往往奉祀水德星君與火德星君。在中國燕京有地安門火神廟、花市火神廟,在臺灣臺北市三張犁亦有火聖廟。 臺北市松山區的慈祐宮則尊之為火官大帝,與三官大帝同受香火。湖北漢口舊有四官殿,又稱火神廟,祭祀天地水火四官,康熙年間焚毀,但當地人士仍稱其地為「四官殿」,在今日漢口沿江大道四宮殿碼頭至民權路附近。.

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火星

火星(Mars, 天文符號♂),是離太陽第四近的行星,為太陽系中四顆類地行星之一。西方稱火星為瑪爾斯,是羅馬神話中的戰神;古漢語中則因為它熒熒如火,位置、亮度時常變動讓人無法捉摸而稱之為熒惑?;鹦窃谔栂档陌舜笮行侵?,第二小的行星,其質量、體積僅比水星略大?;鹦堑闹睆郊s為地球的一半,自轉軸傾角、自轉週期則與地球相當,但繞太陽公轉周期是地球的兩倍。在地球上,火星肉眼可見,亮度可達-2.91,只比金星、月球和太陽暗,但在大部分時間裡比木星暗。 火星大氣以二氧化碳為主,既稀薄又寒冷?;鹦窃谝曈X上呈現為橘紅色是由其地表所廣泛分佈的氧化鐵造成的?;鹦堑乇砩城?、礫石遍布且沒有穩定的液態水,火星南半球是古老、充滿隕石坑的高地,北半球則是較年輕的平原。 火星有兩個天然衛星:火衛一和火衛二,形狀不規則,可能是捕獲的小行星?;鹦悄壳坝兴乃以谲夁\行的探測船,分別是火星奧德賽號、火星快車號和火星偵察軌道器以及2014年9月22日抵達的MAVEN軌道器,地表還有很多火星車和著陸器,包括兩臺火星車:機會號和好奇號,和已經結束任務的精神號和鳳凰號。根據觀測的證據,火星以前可能覆蓋大面積的水。亦觀察到最近十年內類似地下水湧出的現象。 火星全球勘測者則觀察到南極冠有部份退縮?;鹦强燔囂柡突鹦莻刹燔壍榔鞯睦走_資料顯示兩極和中緯度地表下存在大量的水冰Water ice in crater at Martian north pole http://www.esa.int/SPECIALS/Mars_Express/SEMGKA808BE_0.html。2008年7月31日,鳳凰號直接於表土之下證實水冰的存在。2013年9月26日,火星探測車好奇號發現火星土壤含有豐富水分,大約為1.5至3重量百分比,顯示火星有足夠的水資源供給未來移民使用。2015年9月證實火星有間歇流動的液態水(液態鹽水)。.

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灶神星

星, 小行星序號為4 Vesta,是太陽系最大的小行星之一,平均直徑。它是海因里?!W伯斯在1807年3月29日發現的,以羅馬神話中家和壁爐的女神Vesta命名,中文翻譯為灶神星。 灶神星是繼矮行星穀神星之後,質量第二大的主帶小行星 ,佔有主小行星帶總質量的9%。 質量雖然比智神星多一點點,但體積卻比較小,是體積第三大的小行星。灶神星形成巖質行星剩餘的原行星(內部分異)。一、二億年前,灶神星曾經被撞擊,產生了許多碎片,並留下兩個巨大的撞擊坑,而且南半球有著很高的密度。這次事件的一些碎片已經墬落到地球,成為HED隕石,提供了有關灶神星的豐富資訊來源。 灶神星是從地球可以看見的最亮的小行星,它距離太陽最遠時的距離只比穀神星最近的距離遠了一點,不過灶神星的軌道完全都在穀神星的軌道之內。 NASA的''黎明號''太空船在2011年7月16日至2012年9月5日進入環繞灶神星的軌道,進行了將近一年的探測,然後前往穀神星。研究人員繼續分析黎明號收集到的資訊,期望能更了解灶神星的形成和歷史。.

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獅子宮

獅子宮是占星術黃道十二宮之第五宮,指的是出生日期為7月23日-8月22日;天文學對應的星座是獅子座。獅子宮的附庸星(也門占星學)為火星(1930年以前)及冥王星(1930年以後),代表火星及冥王星在占星學上有相同的特質,也代表冥王星在獅子宮期間(二次大戰)出現原子能并改變整個世界。而在密宗占星學中,獅子宮的神秘守護星及層次守護星為太陽(在西方占星術中屬於入廟)。.

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神經癥

經癥(neurosis、psychoneurosis或neurotic disorder),中華人民共和國譯作--,臺灣、新加坡、港、澳、馬來西亞都譯作--,在廣泛的意義上可以指任何引起沮喪的精神失衡。神經癥屬於功能性心理障礙(functional mental disorder)的一類,病人有痛苦(distress)的感覺但不包括妄想與幻覺與幻聽,其行為也不會讓人在社會上難以接受。不像精神病或者人格違常,神經癥并不影響或者阻礙正常的思考。在西方,「神經癥」是一個在精神分析領域裡常常提及的術語,而在精神醫學里已經廢止不再使用。 而在《中國精神疾病分類方案與診斷標準》第三版(CCMD-III)中,則把神經癥定義為一種具體的精神疾病,并將其分為焦慮癥、恐懼癥、神經衰弱、身心癥(somatoform disorder)、強迫癥、其他或待分類的神經癥等六個亞型。.

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祭主仙人

祭主仙人(天城體:????????,IAST:Bhaspati,字面意思是“祈禱之主”,因此又譯為祈禱主;音譯為毗訶波提)婆羅門教-印度教的一個神祇,主管祭祀,同時代表木星。他的名字也寫做Brahmaaspati,又有一個別名是語主(Vācaspati)。在印度神話中,祭主仙人是天神(提婆)集團的祭司和導師。相對的,天魔(阿修羅)集團的導師是太白仙人(代表金星)。.

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福利國家

福利國家(Welfare State)的說法有三種主要解釋:.

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福柏

福柏(古希臘語:?η)是希臘神話中的一個女提坦。.

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科俄斯

科俄斯(古希臘語:?ο?;Coeus)希臘神話中的一個提坦。 和其他第一代提坦一樣,科俄斯是地神該亞與天神烏剌諾斯之子。沒有什么關于科俄斯的神話,他只是在列舉提坦的名字時才被連帶著提到。按照荷馬頌歌里的說法,科俄斯與其姐妹福柏結婚,生了勒托與阿斯忒里亞。因此他有幾個非常顯赫的孫輩,包括阿波羅、阿耳忒彌斯和赫卡忒。.

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穀神星

星(Ceres,; 小行星序號:1 Ceres)是在火星和木星軌道之間的主小行星帶中最亮的天體。它的直徑大約是,使它成為海王星軌道以內最大的小行星。在太陽系天體大小列表排名第35,是在海王星軌道內唯一被標示為矮行星的天體。穀神星由巖石和冰組成,估計它的質量佔整個主小行星帶的三分之一。穀神星也是主小行星帶唯一已知自身達到流體靜力平衡的天體。從地球看穀神星,它的視星等範圍在+6.7至+9.3之間,因此即使在最亮時,除非天空是非常的黑暗,否則依然是太暗淡而難以用肉眼直接看見。1801年1月1日意大利人朱塞普·皮亞齊在巴勒莫首先發現了穀神星。最初被當成一顆行星,隨著越來越多的小天體在相似的軌道上被發現,因此在1850年代被重分類為小行星。 穀神星顯示已經有區分成巖石、核和冰的地函,並且在冰層之下可能留有液態水的內部海洋。表面可能是水冰和不同的水合物礦物,像是黏土和碳酸鹽,的混合。在2014年1月,在穀神星的幾個地區都檢測到排放出的水蒸氣。這是出乎意料之外的,在主小行星帶的大天體床不會發出水蒸氣,因為這是彗星的特徵。 美國NASA的機器人曙光號在2015年3月6日進入繞行穀神星的軌道。從2015年1月,曙光號就以前所未見的高解析度傳回影像,顯示表面有著坑坑窪窪。兩個獨特的亮點(或高反照率特徵)出現在撞擊坑內(不同於早些時候哈伯太空望遠鏡在一個撞擊坑中觀測到的影像。);出現於2015年2月19日的影像,導致考慮可能有冰火山 或釋氣的發想。在2015年3月3日,NASA的一位發言人說,這些點符合含冰或鹽的反光物質,但不太可能是冰。在2015年5月11日,NASA釋放出高解析的影像,顯示不是一個或兩個點,實際上在高解析的影像上有好幾個。在2015年12月9日,NASA的科學家報導,穀神星的亮斑可能是一種類型的鹽類,特別是“滷水”,包括硫酸鎂等硫酸水合物(MgSO4·6H2O);也發現這些斑點與富含氨的黏土相關聯。2015年10月,NASA釋出了由曙光號拍攝的真實色彩穀神星影像。.

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立體主義

立體主義()是前衛藝術運動的一個流派,對二十世紀初期的歐洲繪畫與雕塑帶來革命。.

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第一次世界大戰

一次世界大戰(簡稱一次大戰、一戰,或稱歐戰;World War I、WWI、Great War、First World War;la première Guerre Mondiale、la Grande Guerre)是一場於1914年7月28日至1918年11月11日主要發生在歐洲的大戰,然而戰火最終延燒至全球,當時世界上大多數國家都被捲入這場戰爭,史稱「第一次世界大戰」。1939年第二次世界大戰爆發前,這場戰爭被直接稱為世界大戰。由于主要戰場於歐洲大陸,故此20世紀早期的中文經常稱之為“歐戰”。 戰爭過程主要是同盟國和協約國之間的戰鬥。德國、奧匈帝國、鄂圖曼帝國及保加利亞屬於同盟國陣營。英國、法國、日本、俄國、意大利、美國、塞爾維亞、比利時、中國等則屬於協約國陣營。戰爭的導火線是發生於1914年6月的塞拉耶佛事件,奧匈帝國皇儲斐迪南及其妻子索菲亞被塞爾維亞激進青年普林西普刺殺身亡。戰線主要分為東線(俄國對德奧作戰)、西線(英法對德作戰)和南線(包括塞爾維亞對奧匈、保加利亞作戰的巴爾幹戰線,奧斯曼土耳其對俄國的高加索戰線,奧斯曼土耳其對英國的美索不達米亞戰線、奧斯曼土耳其對英國、阿拉伯的巴勒斯坦戰線等等),其中以西線最為慘烈。這場戰爭是歐洲歷史上破壞性最強的戰爭之一,約6,500萬人參戰,約2,000萬人受傷,超過1,600萬人喪生(約900萬士兵和700萬平民),造成嚴重的人口及經濟損失,估計損失約1,700億美元(當時幣值),除美洲與亞洲外,歐洲各國均受到重創,特別是戰敗國如德國等等還要面對巨額賠款,埋下第二次大戰的種子。.

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第二次世界大戰

二次世界大戰(又常簡稱二次大戰、二戰、WWII等;World War II;Seconde Guerre mondiale;Zweiter Weltkrieg;Вторая мировая война;第二次世界大戰)是一次自1939年至1945年所爆發的全球性軍事衝突,整場戰爭涉及到全球絕大多數的國家,包括所有的大國,并最終分成了兩個彼此對立的軍事同盟─同盟國和軸心國。這次戰爭是人類歷史上最大規模的戰爭,動員了1億多名軍人參與這次軍事衝突。主要的參戰國紛紛宣布進入總體戰狀態,幾乎將自身國家的全部經濟、工業和科學技術應用於戰爭之上,同時也將民用與軍用的資源合併以方便統籌規劃。包括有猶太人大屠殺、南京大屠殺、戰爭中日軍對中國軍民進行細菌戰、以及最終美國對日本首次使用原子彈等事件,使得第二次世界大戰也是自有紀錄以來涉及最多大規模民眾死亡案例的軍事衝突,全部總計便將近有5,000萬至7,000萬人因而死亡,這也讓第二次世界大戰成了人類歷史上死亡人數最多的戰爭。 儘管早在1931年9月,日本便侵佔了中國的滿洲,而後建立了傀儡國家滿洲國。至1937年7月盧溝橋事變後中日更爆發了全面戰爭。不過大多數人仍多把第二次世界大戰的爆發定為1939年9月1日德國入侵波蘭開始,這次入侵行動隨即導致英國與法國向德國宣戰。然而德國在入侵波蘭後開始著手嘗試在歐洲建立一個大帝國,自1939年末期到1941年初期為止,發動一連串戰爭並藉由條約的簽署使得德國幾乎佔領了歐洲絕大部分的地區,而名義上保持中立的蘇聯在和德國簽訂《德蘇互不侵犯條約》後,也跟進侵略潮流,陸續佔領或者吞併了其在歐洲邊界的鄰近6個國家,在這之中也包括第二次世界大戰爆發時所佔領的波蘭領土。英國以及大英國協的成員國則堅持持續與軸心國繼續作戰,並分別在北非和大西洋海上發生多次軍事衝突,而這也使得英國成了歐洲地區少數仍能繼續反抗德軍入侵的主要武力之一。1941年6月,歐洲的軸心國集團決定撕毀與蘇聯的合作約定,聯合入侵蘇聯領土,這次攻勢也開始了人類歷史上規模最大的地面戰爭爆發,但也在之後讓原本幾乎統轄整個歐洲地區的軸心國被迫投入大量軍力來維持作戰優勢。到了1941年12月,已經加入軸心國的大日本帝國為了能夠在亞洲及太平洋地區獲得領導地位,陸續襲擊位于太平洋的美國統轄地區和座落於與中南半島的歐洲殖民地,很快地於西太平洋和東亞戰區獲得了主導權。 到了1942年時日本開始在一系列的海戰中戰敗,位於歐洲的軸心國也陸續於北非戰役以及斯大林格勒戰役中節節敗退,這些都迫使軸心國停下進攻的腳步。1943年時,義大利法西斯政權在西西里島戰役中面對同盟國部隊嚴重失利,另一方面德軍在庫爾斯克會戰戰敗後失去對於東歐的領導地位,同時美國也在太平洋戰區中獲得了一連串的勝利,自此軸心國集團逐漸失去主導權並開始嘗試將佈署於各地的前線部隊進行戰略性的撤退。到了1944年時,盟軍決定登陸法國以開闢第二戰場,而蘇聯除了成功收復過去被佔領的領土外,也開始轉往進攻德國與其同盟國家的土地。在蘇聯和波蘭部隊共同攻入柏林後,第二次世界大戰歐洲戰區最終在1945年5月8日德國投降的情況下宣告結束。而另一方面美國在1944年和1945年成功擊敗了日本海軍部隊並陸續佔領了數個重要的西太平洋島嶼,這使得日本列島隨時面臨同盟國部隊入侵的危機。最後在美軍分別於廣島市和長崎市投下原子彈並造成大量日本平民死亡。1945年8月8日蘇聯進攻日本控制下的中國東北地區,8月14日日本跟進宣佈願意接受無條件投降的條件,而隨著亞洲戰事的停息也意味著第二次世界大戰正式結束。 1945年時第二次世界大戰以同盟國勝利宣告結束,然而二次大戰對世界影響極為深遠,改變了往後世界的政治版圖和社會結構,特別是戰敗的軸心國集團被迫接受同盟國的安排。1945年10月24日聯合國亦宣告成立,期望能夠促進各國合作並防止未來的軍事衝突;同時戰勝的盟軍各國,也紛紛在聯合國各個機構中擔任重要職位,特別是以美國、蘇聯、中國、英國和法國5個國家為首成立聯合國聯合國安全理事會的常任理事國,主導著世界的秩序.

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算術

算術(arithmetic)是數學最古老且最簡單的一個分支,幾乎被每個人使用著,從日常生活上簡單的算數到高深的科學及工商業計算都會用到。一般而言,算術這一詞指的是記錄數字某些運算基本性質的數學分支。常用的運算有加法、減法、乘法、除法,有時候,更復雜的運算如指數和平方根,也包括在算術運算的范疇內。算術運算要按照特定規則來進行。 自然數、整數、有理數(以分數的形式)和實數(以十進制指數的形式)的運算主要是在小學和中學的時候學習。用百分比形式進行運算也主要是在這個時候學習。然而,在成人中,很多人使用計算器,計算機或者算盤來進行數學計算。 專業數學家有時會使用高等算術來指數論,但這不應該和初等算術相搞混。另外,算術也是初等代數的重要部份之一。.

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精神分析學

精神分析學(英文:Psychoanalysis)或稱心理分析學,是於19世紀末期由奧地利神經學家西格蒙德·弗洛伊德的創立的一門學科。當時精神病學普遍受生物學的影響,對於心理現象的構成、發展及治療,以工業革命時代流行的機械主義的方式進行,弗洛伊德於1885年到巴黎拜著名精神及人腦科學家Charcot為師,並受到Charcot研究歇斯底里的影響,開始了他關於早期或童年創傷經歷和情緒病的研究。其首個研究個案是聯同Josef Breuer完成,病者化名Anna O的病患記錄,他們初期利用催眠和,心理病患者提供了解心靈困擾的技術,後來鑑於弗洛伊德認為催眠雖然可以發現病患者的過去創傷經歷的片斷,但卻沒法為病者帶來治療的方法,弗洛伊德因而開始建立另一套潛意識理論。 精神分析學的基本原則如下:.

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紫微星

紫微星可以指:.

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綜攝

綜攝(syncretism,又稱融合主義)指的是調和或統合信念(如宗教上)的衝突,也可指對於調和或統合所做的努力,例如宗教混合的客觀過程。兩個以上的宗教在接觸與和解後,發展出彼此文化特質的交流現象,藉由宗教教義的交互體現,達到多元活動內容與豐富的融合現象。 英語的「綜攝」(Syncretism)一詞最早出現在1618年的《牛津字典》,但事實上在公元前的宗教演化過程中,就已出現多起。例如古希臘。之後的基督教、天主教、伊斯蘭教,東亞的儒教、佛教、道教(三教)與民間信仰,甚至現代新興宗教,綜攝現象均成為宗教發展中無可避免的過程。.

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經濟大恐慌

#重定向 大蕭條.

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紂王

#重定向 帝辛.

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約翰·波得

約翰·波得(Johann Elert Bode,),德國天文學家,他以歸納和宣傳提丟斯-波得定則而出名。他最早計算出天王星的軌道,并以Uranus命名。波得還發現了M81星系,因而該星系被稱為“波得星系”。 波得1747年出生於德國的漢堡,父親是商人。1785年至1825年期間,波得任柏林天文臺臺長。1801年,柏林天文臺出版了著名的Uranographia星圖,將精美的星座圖案和高精度的恆星位置結合在一起。此後,以藝術形式呈現星座的星圖愈來愈少,取而代之的是著重準確性,由點與線組成的科學化星圖。 波得還為業餘天文愛好者出版了一些天文年鑑、小型星圖(Vorstellung der Gestirne)及介紹星座神話故事的書籍,該書曾再版十數次。 1826年,波得在柏林逝世,享壽79歲。為紀念他,月球一座環形山(北緯6.7°,西經2.4°,直徑18.0千米)以及第998號小行星都以他的名字命名。.

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維納斯

維納斯(拉丁語:Venus)是羅馬神話裡的愛神、美神,同時又是執掌生育與航海的女神,相對應于希臘神話的阿芙蘿黛蒂(Aphrodite)。拉丁語的「金星」和「星期五」等詞都來源于祂。 維納斯是從海裏升起來的。據說世界之初,統管大地的蓋婭女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目,蓋婭盛怒之下命小兒子克洛諾斯用鐮刀割下其父陽具丟入大海。陽具和海融合後生出泡沫,維納斯就這樣誕生了。希臘語中“維納斯”的意思就是泡沫,而且維納斯還生下一個女兒依洛絲、一個兒子邱比特。 在羅馬,維納斯的紀念日定在每年的四月,帝國時期的羅馬對維納斯的崇拜尤為盛行。凱撒大帝自稱埃涅阿斯后裔,尊維納斯為羅馬人祖先。.

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羅馬神話

像古希臘神話這樣的羅馬神話實際上并不存在,一直到羅馬共和國末期羅馬的詩人才開始模仿希臘神話編寫自己的神話,因此羅馬人沒有傳說的、像希臘神話中那樣的神之間的斗爭之類的傳說。 羅馬人傳統具有的是:.

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瑞亞

瑞亞(Ρ?α)是希臘神話中十二位提坦巨神之一,時光女神。 是蓋亞和烏拉諾斯的女兒,是另一位提坦克羅諾斯(相當于羅馬神話中的薩圖爾努斯)的姐姐和妻子。 瑞亞與克羅諾斯結合生了六個孩子,他們分別是狄密特,赫拉,赫斯提亞,黑帝斯,波塞頓和宙斯??肆_諾斯惟恐被其子取而代之,瑞亞每生一子,他便吞入腹中。當最小的孩子宙斯降生后;瑞亞以襁褓裹石,哄騙克羅諾斯吞之,而把嬰兒暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了庫雷特人的保護,由兩女神用山羊奶喂養,一只雄鷹則給他帶來仙酒;每當他哭叫時,瑞亞的仆人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 并用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克羅諾斯一直未發現這一秘密。另說,瑞亞在懷上宙斯后(在蓋亞的幫助下)悄悄離開奧林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯,爾后,將嬰兒托與庫雷特人和庫里班特人。 宙斯在島上一天天茁壯成長。一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,并將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為“豐饒之角”,因它能出產各種美味的食物。 宙斯成年之后,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹(讓克羅諾斯吃下藥丸,昏睡了很長時間并吐出了宙斯被吞的五個兄弟姐妹),並合力推翻了克羅諾斯,最后登上王位。而在與父親等五位男泰坦的戰斗中,瑞亞等泰坦并未參與,所以得以保留他們的神位。 英文Rhea在天文學上是土衛五:距離土星第十三遠的土星衛星的名字。 R R R.

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瑤光

光(或作「搖光」,η UMa / 大熊座η)是北斗七星之一,亦稱北斗七,位於大熊座,是北斗七星最東邊(左側)的恒星。但是,和大部分北斗七星的恒星不一樣,它不是大熊座移動星群的成員。視星等1.86,是大熊座的第三亮星并且是全天最亮星之一。英文名Alkaid或Benetnasch,源于阿拉伯文,意思是“送葬者”?!斗鹫f北斗七星延命經》稱之為「破軍」,原文如下:「南無破軍星。是東方琉璃世界藥師琉璃光如來佛。.

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煉金術

鍊金術是中世紀的一種化學哲學的思想和始祖,是當代化學的雛形。其目標是通過化學方法將一些基本金屬轉變為黃金,制造萬靈藥及制備長生不老藥?,F在的科學表明這種方法是行不通的。但是直到19世紀之前,鍊金術尚未被科學證據所否定。包括艾薩克·牛頓在內的一些著名科學家都曾進行過鍊金術嘗試?,F代化學的出現才使人們對鍊金術的可能性產生了懷疑。鍊金術在一個復雜網絡之下跨越至少2500年,曾存在于美索不達米亞、古埃及、波斯、印度、中國、日本、朝鮮、古希臘和羅馬,以及穆斯林文明,然后在歐洲存在直至19世紀。.

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生殖器

生殖器官是指在復雜生物體上任何與有性繁殖及組成生殖系統有關的組織(嚴格意義上,不一定都屬于器官)。 另外有相關的性器官一詞,廣義地說是指會帶來性快感的器官。生殖腺是指產生配子的器官。在人類身上是指睪丸與卵巢。 開花植物的性器官是花。 松柏門植物的性器官是松球,苔蘚植物門、蕨類植物則以孢子囊為其性器官。.

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特尤斯

特尤斯(Dyaus Pita,字面意思是“天父”) 婆羅門教-印度教中一個已經遺忘的神祇,天空之父,同時代表著印度哲學五大元素之一的阿迦奢(古希臘哲學五元素之一的以太)。這個神在神話學上的重要性在于,他是來自原始印歐神話中,與希臘神話中的宙斯、羅馬神話中的朱庇特和北歐神話中的提爾,都來自原始印歐語的同一個語根。 梨俱吠陀中很少單獨贊頌特尤斯,而是把他與地母神缽哩提毗聯在一起。共有6首提及特尤斯的頌歌。頌歌說他是缽哩提毗的配偶,他們二人本來是一體的,后來被伐樓拿(或因陀羅)分開,因此產生了世界。 又說,雙馬童、阿耆尼、蘇利耶、烏莎斯、阿底提和摩錄多等等都是他的孩子。雨水就是特尤斯掉落的精液,大地(缽哩提毗)吸收了雨水,因而受孕產生萬物。在百道梵書中提及一個問題,即先有天還是先有地?答案是,先有缽哩提毗(大地之母),后有特尤斯。.

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狄安娜

#重定向 狄阿娜.

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發現之旅叢書

《發現之旅》(中譯版別名:Voyage D’exploration)是法國加利瑪出版社於1986年推出的圖鑑式百科全書《Découvertes Gallimard》(,直譯「加利瑪發現文庫」,「Découvertes」即「發現」之意)的中文譯本,由臺灣時報文化翻譯發行。首卷中譯本《文字與書寫:思想的符號》於1994年5月31日推出,歷時12年陸續編輯發行,截止到2006年2月20日出版的《達利:超現實主義狂想天才》,共計發行81冊。相較法文原版的700多冊(包含番外系列),這只是很小的一部份。法國原版的首部作品《à la recherche de l’égypte oubliée》在中譯版裡被作為第2冊《古埃及探祕:尼羅河畔的金字塔世界》。.

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發現之旅叢書書目列表

之旅叢書書目列表是法國加利瑪出版社推出的《Découvertes Gallimard》系列叢書中譯本一覽表。正體中文版由臺灣時報文化首發於1994年,至2006年共出版81冊。.

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白羊宮

白羊宮是占星術黃道十二宮之第一宮,黃經從0°到30°,原對應的星座是白羊座(牡羊座),在希臘傳統指綿羊,但由于歲差,現已移到雙魚座。每年3月21日前后太陽到這一宮,那時是春分,所以春分又叫“白羊宮第一點”,指的出生日期為3月21日-4月20日。白羊宮的附庸星(也門占星學)為太陽,代表萬物之源。而在密宗占星學中,白羊宮的神秘守護星為水星,層次守護星為天王星。.

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DOI

數位物件識別碼(Digital Object Identifier,簡稱DOI)也稱數位物件識別號、--、數字對象唯一標識符等,是一套識別數位資源的機制,涵括的對象有影片、報告或書籍等等。它既有一套為資源命名的機制,也有一套將識別號解析為具體位址的協定。 發展DOI的動機在于補充統一資源標誌符之不足,因為一方面URI指涉的URL經常變動,另一方面,URI 表達的其實是資源所在地(即網址),而非數位資源本身的資訊。DOI 能克服這兩個問題。 一個 DOI識別號經過解析後,可以連至一個或更多的資料。但識別號本身與解析後導向的資料並不相干,也可能發生無法取得全部資料,只能得到相關出版品資訊的情形。DOI的解析協定見諸RFC 3652,RFC 3651描述命名機制,RFC 3650則描述其架構。DOI透過Handle系統解析識別號,但實際應用上大多是透過網站解析;例如訪問網址 https://doi.org/10.1000/182 ,就能看到對應識別號 10.1000/182 的文檔信息。.

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道教

道教是中國的本土宗教,最早可以上溯到原始社會時期中國人的祭天、祭祖等崇拜活動,到了春秋戰國時期產生了方仙道,與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派,在漢朝時融合老子的學說形成黃老道,後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為「以『道德』為核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。張陵在益州(今四川?。┑您Q鳴山修道,創立了天師道,信奉老子為太上老君,建立二十四治作為傳教區域。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善唐大潮,《中國道教簡史》,宗教文化出版社,2001年,ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子,說老子(太上老君)是唐室先祖。 道教以“道”為最高信仰,認為“道”是化生中原萬物的本原。在中華傳統文化中,道教(包括道家、術士等)被認為是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。 現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主,並以老子的《道德經》等為修仙、修真境界主要經典,追求修煉成為神仙的一種中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.

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聯邦調查局

聯邦調查局(Federal Bureau of Investigation),簡稱聯調局(FBI),前身是調查局(Bureau of Investigation,簡稱BOI),是美國司法部的主要執法及調查單位,也是美國聯邦政府最大的反間諜機構。根據《美國法典》第28條533款,授權司法部長“委任官員偵測反美國的罪行”,另外其它聯邦的法令給予FBI權力和職責調查特定的罪行。FBI現有的調查司法權已經超過200種聯邦罪行。十大通緝要犯清單從1930年起公布于眾。 聯邦調查局的任務是調查違反聯邦犯罪法,支持法律。保護美國調查來自于外國的情報和恐怖活動,在領導階層和法律執行方面對聯邦、州、當地和國際機構提供幫助,同時在響應公眾需要和忠實于美國憲法前提下履行職責。 聯邦調查局在每次調查的情報資料后,遞交適當的美國律師或者美國司法部官員,由他們決定是否批準起訴或其它行動。其中五大影響社會的方面享有最高優先權:反暴行、毒品/組織犯罪、外國反間諜活動、暴力犯罪和白領階層犯罪。 聯邦調查局曾經有不純的歷史,既支持法律,有時候又破壞它。專門特務的人員每年都在增長,現在超過11,000名成員。大多數專門特務駐在外國,作為大使法律隨員在美國駐外使館工作,FBI自稱為:“LEGATS”。.

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荷賴

荷賴(希臘文:?ραι,“小時(hour)之意”;拉丁文:Horae,或譯荷萊)是希臘神話中掌管季節氣候變遷、植物生長和社會法律秩序的女神們的總稱。她們又稱為發髻華美的“時序三女神”、“時令女神”、“時光女神”或“季節女神”。.

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薩圖爾努斯

薩圖爾努斯(拉丁語:Saturnus),又譯作撒頓,是羅馬神話中的農業之神。 薩圖爾努斯本來是羅馬最古老的神祇之一,但從前3世紀開始,他與希臘神話中的克羅諾斯混同。關于克羅諾斯的一些神話,如吞食親生子女等等,被加到有關薩圖爾努斯的神話裡。薩圖爾努斯的兒子就是羅馬神話中的主神朱比特。神話描寫薩圖爾努斯在被朱比特推翻后逃到了拉丁姆,并教會了那里的人民耕種土地;這就是羅馬農業的由來。 紀念薩圖爾努斯的節日叫農神節(薩圖爾納利亞),時間在每年的12月17日到12月23日,在這七天之中,也是當時奴隸階級唯一可以能夠獲得部分自由參與慶祝的節日。 土星和星期六的拉丁名得自于薩圖爾努斯。.

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行星

行星(planet;planeta),通常指自身不發光,環繞著恆星的天體。其公轉方向常與所繞恆星的自轉方向相同(由西向東)。一般來說行星需具有一定質量,行星的質量要足夠的大(相對於月球)且近似於圓球狀,自身不能像恆星那樣發生核聚變反應。2007年5月,麻省理工學院一組空間科學研究隊發現了已知最熱的行星(2040攝氏度)。 隨著一些具有冥王星大小的天體被發現,「行星」一詞的科學定義似乎更形迫切。歷史上行星名字來自於它們的位置(與恒星的相對位置)在天空中不固定,就好像它們在星空中行走一般。太陽系內肉眼可見的5顆行星水星、金星、火星、木星和土星早在史前就已經被人類發現了。16世紀後日心說取代了地心說,人類瞭解到地球本身也是一顆行星。望遠鏡被發明和萬有引力被發現後,人類又發現了天王星、海王星,冥王星(2006年后被排除出行星行列,2008年被重分類為類冥天體,屬于矮行星的一種)還有為數不少的小行星。20世紀末人類在太陽系外的恆星系統中也發現了行星,截至2013年7月12日,人類已發現2000多顆太陽系外的行星。.

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行星定義

行星定義直到2006年8月24日才有了一個比較明確且可以被接受的文字敘述。在這之前,盡管行星一詞已經被使用了數千年,但令人驚訝的是,科學界始終沒有給過行星明確的定義。進入21世紀後,行星的認定成為一個備受爭議的主題,這才迫使天文學界不得不為行星做出定義。 數千年來,「行星」一詞只被用在太陽系內。當時天文學家尚未在太陽系以外發現任何行星。但從1992年起,人類陸續發現了許多比海王星更遙遠的小天體,而且其中也不乏與冥王星大小相當者,這使得有資格成為行星的天體由原有的9顆增加至數打之多。1995年,科學家發現了第一個太陽系外行星飛馬座51b。之後,陸續發現的太陽系外行星已經有數百顆之多。這些新發現不僅增加了潛在行星的數量,且由於這些行星具有迥異的性質──有些大小足以成為恒星,有些又比我們的月球還小──使得長久以來模糊不清的行星概念,越來越有明確定義的必要性。 2005年,一顆外海王星天體,鬩神星(當時編號為2003 UB313)的發現,使得對行星做明確定義的必要性升至頂點,因為它的質量比冥王星(在當時是已被定義為行星的天體中最小者)還要大。國際天文學聯合會(IAU),由各國的天文學家組成負責為天體命名與分類的組織,在2006年對此問題做出了回應,發佈了行星的定義。依據這最新的定義,行星是環繞太陽(恆星)運行的天體,它們有足夠大的質量使自身因為重力而成為圓球體,並且能清除鄰近的小天體。未能清除軌道內小天體的則被納入一個新創的分類,稱做矮行星。除了以上兩類,其他圍繞太陽運行的天體則被稱為「太陽系小天體」。 按照以上定義,太陽系有八個行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星,而冥王星被排除在外。至2007年7月為止,已獲承認的矮行星則有冥王星、穀神星和鬩神星,2008年7月才增加了第四顆鳥神星,又於同年9月增加了第五顆妊神星。但國際天文學聯合會的這項決議並無法弭平所有爭議,部分天文學家拒絕承認此一決議。.

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血液

血液(英語:blood)是在動物的循環系統、心臟和血管腔內循環流動的一種組織,可以將氧氣及營養素送到各器官,並將細胞的代謝廢棄物帶離細胞。血液組織是結締組織的一種,由血漿和血球組成。血漿內含血漿蛋白(白蛋白、球蛋白、纖維蛋白原)、脂蛋白等各種營養成分以及無機鹽、氧、激素、酶、抗體和細胞代謝產物等。血細胞有紅血球、白血球和血小板。哺乳類的血液具有凝血機制,血管破裂時,血小板會結集,堵塞血管破口,此時血漿中原本可水溶的血纖維蛋白等凝固成為血塊,剩餘的透明液體就叫做血清。 生物體的生理變化和病理變化往往引起血液成分的改變,所以血液成分的檢測有重要的臨床意義。 以人類的血液為例,成人的血液約占體重的十三分之一,相對密度為1.050~1.060,pH值為7.3~7.4,滲透壓為313毫摩每升。ABO血型是人類的主要血型分類,可分為A型、B型、AB型及O型,另外還有Rh血型系統,MNS血型系統,P血型系統等血型系統。 另外,人類還有淋巴循環系統,跟血液和組織液有關係的。蚯蚓、昆蟲等的循環系統液體稱為血淋巴,作用不是免疫而是類似血液運輸營養和廢物。.

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風水

水,為五術之一的相術中的相地之術,即臨場校察地理的方法,叫地相,古代稱勘輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。相傳風水的創始人是九天玄女,比較完善的風水學問起源于戰國時代,是中國歷史悠久的一門玄術,也稱青烏、青囊,較為學術性的說法叫做堪輿。.

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西漢

西漢(前206年或前202年-8年、23-25年)是中國古代的一個朝代,是漢朝的一部分。前206年劉邦被西楚霸王分封為漢王而建立政權,后經過歷時四年的楚漢戰爭,劉邦取勝后,前202年最終統一天下,在定陶縣 (今屬山東?。┓Q帝,定都長安,國號為“漢”。項羽以“巴蜀漢中四十一縣”封劉邦,以治所在漢中稱“漢王”,稱帝后遂以封國名為王朝名。又劉邦都城長安位于劉秀所建漢王朝都城洛陽之西,為加以區別,故史稱“西漢”,有時又以都城與劉秀所建漢王朝的相對位置代稱為“西京”。而劉邦建立的漢王朝在劉秀所建漢王朝之前,因此歷史上又稱前者為“前漢”。 西漢建立后,劉邦廢秦苛法,實施無為而治。減輕賦稅和徭役,釋放部分奴婢,抑制富商,限制土地兼併,并且獎勵開荒,使漢初經濟得到恢復。文帝、景帝時繼續重視農業,鹽鐵等手工業及商業也有發展 中國戰略網。 西漢初期分封諸侯王,而后地方諸侯王勢力膨脹,最終導致在景帝時出現了「七國之亂」,平叛后諸侯王勢力被削弱。 武帝時是西漢的鼎盛時期。國家統一貨幣,鑄五銖錢,嚴禁私鑄錢,鑄鐵業實行國家專營,實行均輸法、平準法,朝廷財政收入大增。在這基礎上,武帝采取了積極的對外政策。北方匈奴長期以來是漢朝主要邊患,武帝發動了三次戰役打擊匈奴,使匈奴遠徙漠北,保證了河西走廊的安全。又在西北邊地屯田,修長城,筑烽燧,并派張騫出使西域,打通了漢朝通往中亞的貿易通道。絲綢之路的開辟,促進歐亞大陸文化貿易的交流。武帝還采用儒生董仲舒建議,罷黜百家獨尊儒術,教授五經,使經學成為食祿的工具 中華文化信息網。當時又建立藏書庫,整理圖籍,使文化得到發展。史學家司馬遷寫下了中國第一部紀傳體通史《史記》。 昭帝、宣帝時,出現外戚專政,豪強勢力增強,流民增多。元帝以后,宦官和外戚更加得勢,百姓起義不斷出現。成帝時太后的外戚王氏控制了政權,王氏兄弟四人和侄王莽相繼為大司馬大將軍。哀帝時,王莽企圖用「再受命」的辦法來解決危機,結果失勢。平帝時,王莽復起,通過一系列手段來為支持自己篡位奪權做準備。平帝病死,孺子劉嬰立,王莽見有機可乘,于居攝三年(公元8年)廢孺子嬰,自立為皇帝,改國號為「新」,西漢亡。西漢一共210年。假如不算少帝、昌邑王(廢帝)劉賀等一些在位時間較短且為呂雉等人的傀儡皇帝的話,西漢一共經歷了11代皇帝、12代君主(因為孺子嬰沒有當上皇帝,僅僅當了3年的皇太子)。也有把新朝滅亡后在長安重建漢室的更始帝算作西漢最後一位皇帝,但劉秀建立的東漢並不視其為漢朝皇帝,因此歷史說法存在爭議。 西漢極盛時的疆域東、南到海,西到今巴爾喀什湖、費爾干納盆地、蔥嶺一線,西南到今云南、廣西以及今越南中部,北接大漠,東北至今朝鮮半島北部。 西漢時期隨著絲綢之路的開辟,對外貿易繁榮,耕地擴大,冶金和紡織技術先進,現在鞏縣鐵生溝遺址發現的低溫炒鋼爐在世界冶金技術史上有著重要的地位。 西漢是中華文化的高峰,通過絲綢之路和各國往來頻繁,成為當時世界上最強盛的國家之一。西漢定都長安(今陜西省西安市西北)。陵寢遍布關中,文物遺存十分豐富,顯示出“漢并天下”的時代風貌。漢朝后華夏族出現了新的自稱“漢族”。.

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西洋占星術

西洋占星術(Western Astrology),在西方世界發展的占星術體系,一般所說的「星座」,通常都是指這種占星術。西洋占星術主要源自公元2世紀的克勞狄烏斯·托勒密的《占星四書》,繼承了巴比倫與希臘化世界傳統。因為難以證明星座與人類性格及遭遇有關,西洋占星術常被當成是一種偽科學。 主要是將黃道帶人爲劃分為十二個隨中氣點移動(與實際星座位置不一致)的均等的區域以分別充當實際的黃道星座。西洋占星術使用這些人爲劃分的區域充當天象,依「上行、下效」原則反映、支配著人類活動,因此十二星宮代表了十二個基本人格型態或感情特質。如同在東亞地區的一些民族根據出生年份所代表的動物來定義一個人的生肖,在很多國家,一個人的出生月份就以星座來對應。西洋占星術就是試圖對應人的出生時間和這些均等劃分的區域來解釋人的性格和命運。西洋占星術通常分為兩支,但僞恆星年派只不過是基於中氣年派的每個等分時間點再加上25.5日,與真正的恆星年或恆星時毫無關係。 出生時間與等分星宮的對應如下,由於中氣春分年與公曆曆法有差異,不同年份會前後相差1-2天,與中國農曆的二十四節氣各個「中氣」之間的距離吻合,中氣時間的計算準確至分鐘(並非子時開始),亦是等分星宮的界線,每年均有差異。此外,雖然天文學上的十三個IAU黃道星座有相對于春分點(或太陽)的歲差問題,現在的天文學星座與西洋占星術起源時期(新巴比倫王朝的創建,626 B.C.)相比已經有約36.85°的歲差,但是西洋占星術所使用的等分星宮沒有歲差問題,因爲白羊宮的起點就設在春分點上。.

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許珀里翁

許珀里翁/亥伯龍(/?περ?ων)可以指:.

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計都

計都(Ketu)是古代印度占星學上的名詞,指月球軌道與黃道的降交點(月球自北向南穿越黃道時,見黃白交點/月球交點)。計都與羅睺、日、月、水星、火星、木星、金星、土星合稱九曜;同時也是中國古代占星學中七政四餘的四餘(四夥虛星)之一。.

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體液學說

液學說(Humorism,Humoralism或Humorae theory),起源於古希臘的醫學理論,認為人體是由四種體液構成-血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁,這四種體液對應到四種元素、四種氣質,四種體液在人體內失去平衡就會造成疾病,又稱為四體液學說、四體液說。 這個學說在希臘化時代廣泛傳至地中海區,受希波克拉底著作影響,古羅馬醫學、波斯醫學、伊斯蘭醫學、維吾爾醫學都以古希臘的體液學說為理論基礎。印度醫學受古希臘醫學影響,也採用四體液學說。.

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語法

語言學中語法(Grammar)是指任意自然語言中控制子句、詞組以及單詞等結構的規則,這一概念也被用來指對于這些規則進行研究的學科,例如詞法學、語法學或音韻學等,并和其他學科如語音學、語義學或語用學互相補充。在很多文獻中,語言學家通常不用“語法”來指正寫法。.

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賽普勒斯

賽普勒斯共和國通稱賽普勒斯(Κ?προ?;K?br?s),是位於歐洲與亞洲交界處的一個島國,位於地中海東部,面積9,251平方公里。 已知人類在賽普勒斯的活動足跡最早可以追溯至西元前10,000年,此一時期的遺址有喬伊魯科蒂亞,為新石器時代保存至今依然完好的建築群。塞浦路斯因地處地中海進入西亞地區的要衝,從古至今已被西臺、亞述、埃及、波斯、阿拉伯哈里發王朝、烏邁耶王朝、威尼斯及土耳其奧斯曼帝國等外來勢力侵略或佔領過。西元前333年,亞歷山大大帝從波斯人手中接管了此島。1878年起,為英國所管理,直至於1960年獲得獨立,隔年成為大英國協會員國。 賽普勒斯獨立后的主體民族希臘人和少數民族土耳其人零星沖突不斷,直至1974年爆發嚴重的種族流血沖突。主要居住于該島北部的土耳其人在土耳其的干預和支持下于當地另立政權北賽普勒斯土耳其共和國。因此賽普勒斯共和國法理主權為賽普勒斯全島及其周圍海域(除了一小部分地區因為條約分配予英國作為軍事基地),然而事實上(希臘人政權)有效統治區域僅為南方,占全島面積的63%。北賽普勒斯作為政治實體目前僅為土耳其共和國所承認。賽普勒斯共和國于2004年5月1日正式加入歐盟成為歐洲聯盟成員國。.

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超現實主義

超現實主義(Surréalisme)是在法國開始的文化運動,直接地源于達達主義,於1920年至1930年間盛行於歐洲文學及藝術界中。其理論背景為弗洛伊德的精神分析學說和帕格森的直覺主義。強調直覺和下意識。給傳統對藝術的看法有了巨大的影響。也常被稱為超現實主義運動?;蚝喎Q為超現實。 人們對這場超現實主義運動瞭解得最多的是超現實主義的視覺藝術作品和超現實主義文學作品。藝術家將作品畫的像照片一樣,製造出讓人感到不舒服,覺得不合邏輯的意象,在作品中把日常的東西變為怪異的生物,還發明了許多利用無意識去表達自我的畫畫技法。 超現實主義源于達達主義運動,在第一次世界大戰期間最主要的文化活動中心在巴黎。1920年以后超現實主義運動蔓延至各個領域,最終影響全球多個國家及語言的視覺藝術,文學,電源和音樂,乃至政治思想及政策實施,哲學及社會學理論。.

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麻醉學

麻醉學(Anesthesia、Anesthesiology、Anaesthesia、Anaesthetics),是一門運用藥物和其他方法,來令病人對手術、醫用診斷或治療手段失去知覺的醫學科目,目的在降低或避免病人不適甚至痛苦。.

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黏液

黏液(mucus)是一種從人體的黏膜內層分泌出來的濕滑液體。黏液一般都是比較濃稠的膠狀體,含有具抗菌功效的酵素,例如:溶菌酶、抗體等。黏液由滿佈黏膜表面內的杯狀細胞製造,由懸浮於水中的黏蛋白及無機鹽所組成。痰亦是黏液的一種,但專指所產生的黏液;鼻腔內產生的黏液則稱作「鼻涕」(儘管很多人都分不清從鼻腔往後流進喉頭的黏液與痰的分別)。.

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黃道十二宮

在西洋占星術之中,黃道十二宮是描述黃道帶上人為劃分的十二個隨中氣點移動(與實際星座位置不一致)的均等區域,以數學方式的劃分為十二個30°的扇區,並且在占星術領域上則使用這些區域分別充當實際天文學上的黃道星座。從(vernal equinox)開始的(黃道與赤道的交叉點之一),也稱為白羊宮的第一點。 黃道十二宮的順序依次為: 01.

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黃道帶

黃道帶(希臘語:ζ?διακ??, zōdiakos),是天文學的名詞,指的是在黃道上的星座組成的環帶,不僅是太陽每年在天球上所行經的路徑,月球和行星的路徑也大略都在黃道的附近,因此也全部都在黃道帶的星座內。在占星術,黃道帶被人爲劃分為十二個隨中氣點移動(與實際星座位置不一致)的均等區域,各自都有符號。因此,黃道帶是一個天球座標系統,或是更具體的說是一個黃道座標系統,以黃道做為緯度的基準平面(原點),並且以太陽在春分時的位置作為經度的原點。 在羅馬時代已經有黃道帶了,這是繼承自希臘天文學並可追溯至巴比倫天文學和迦勒底人時代(西元前的千禧年中期)的概念,其中,還導出了一個更早期列出的黃道周圍恆星表,在托勒密的《天文學大成》(西元2世紀)已經有黃道結構的描述。 黃道帶這個名詞也可以代表行星在天球上移動路徑的區域,它涵蓋了黃道上下各8度的範圍。對應於不同的行星,黃道帶也有不同的寬度,例如,"月球的黃道帶"是黃道上下5度的區域。再擴大範圍,"彗星的黃道帶"可以包括大部分短周期彗星的路徑。 黃道帶的英文,zodiac,起源於拉丁文的zōdiacus,而這個字又是從希臘文的ζ?διακ?? κ?κλο?(zōdiakos kuklos)演變而來的,原意為"動物圈(獸帶)",是從ζ?διον(zōdion)轉變來的,指的是小型的"動物"ζ?ον(zōon)。這種詞意上的轉換是基於在傳統希臘的黃道帶原本就有一半以上是動物(除了兩個是神話創造的。)。 天文學除了使用赤道座標系統外,也使用以黃道帶為基礎的黃道座標系統,同時這些名詞和12個符號的名稱也被用在占星術的天宮圖中。.

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黃飛虎

#重定向封神演義角色列表#黃飛虎.

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辯證法

辯證法(dialectic,也譯作辯證術、辯證方法)是一種化解不同意見的論證方法。它是在兩個或更多對一個主題持不同看法的人之間的對話,目的是通過這種有充分理由的對話建立起對事物真理的認知。它自古以來就在印度與歐洲哲學佔有中心地位。此詞彙應用於多種不同領域,包括哲學、自然科學與史學。 辯證法源自於古希臘的邏輯辯證過程,并因柏拉圖對蘇格拉底對話錄的記載而為人所熟知。蘇格拉底認為真理才是最重要的,惟有基於理性(類似于邏輯,而不是感情),才是說服別人以及發現真理的正確方法,并且,是一個人行為的決定性因素。他認為真理能夠在討論所使用的推理和邏輯中被發現。 辯證法以問答進行,是關于對立統一、普遍聯系和變化發展的哲學學說。源出希臘語“dialego”,意為談話、論戰的技藝,指一種邏輯論證的形式?,F在用于包括思維、自然和歷史三個領域中的一種哲學進化的概念,也用來指和形而上學相對立的一種世界觀和方法論。 自古而來,有各種不同形式的辯證推理在古印度和西方出現。其三種基本形式為:蘇格拉底反詰法,以黑格爾為代表的唯心辯證法和馬克思主義的唯物辯證法。其它還包括:印度教辯證法、佛教辯證法、中世紀辯證法、猶太教塔爾穆德辯證法,以及新教辯證法等。 要注意的是,辯證與辯論或修辭不同,在辯論中,辯論者堅持自己的看法論點,并且以贏得辯論為目的。辯論者要么駁倒他們的對手,證明他們自身推理的正確;要么證明他們對手的推理的錯誤。因此,在辯論中需要有裁判或評判團來判定何方勝利;在修辭中,使用修辭的人通過喻理(logos)、喻德(ethos)與喻情(pathos)的方式來說服閱聽者,使他們相信其說法。 詭辯家認為"才能"(arete)是最重要的,也是一個人一生行為的決定性因素。他們認為,在演說言辭中的藝術品質能夠表明一個人的才能高低。演說被認為是一種藝術形式,它通過精彩的演講來取悅并且感染聽眾。盡管如此,詭辯者仍然教導他們的學生要用各種方法來尋求才能,而不僅僅只是在演說中。蘇格拉底反對詭辯者,反對他們那「把雄辯當做一種藝術和有感染力的演說,不需要邏輯也不需要證明」的教導。.

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迦葉波

迦葉波(天城體:?????,IAST:ka?yap;字面意思為“龜”)印度神話中一位極為重要的仙人。按照傳統說法,迦葉波是參與創造世界的神,同時也是眾生之父。一切天神、阿修羅、天女、龍蛇、鳥、妖魔(羅剎和畢舍遮)、小鬼(夜叉和緊那羅)以及人類本身都是他的后代。后來的神話把他列為生主之一。.

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迦勒底

迦勒底(一譯加爾底亞,阿拉伯語:‎,Kāldān),是一個古代地區的名稱,屬巴比倫尼亞南部,即現今伊拉克南部及科威特。公元前625年至前539年期間開始有部落進入該區居住,這些部落的住民就被稱之為迦勒底人、加爾底亞人或新巴比倫人。 在《舊約聖經》中,迦勒底是新巴比倫的同義詞。大約在公元前625年,迦勒底人奪得巴比倫尼亞的王位,建立了迦勒底王朝,亦即新巴比倫王國。尼布甲尼撒二世在位時,帝國版圖大為擴張,勢力達至頂峰,征服猶大王國,並攻佔了耶路撒冷。.

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范甯

范甯(約),字武子,南陽順陽(今河南省淅川縣李官橋鎮)人。 晉徐兗二州刺史范汪之子,東晉經學家,曾任豫章太守。范甯亦是《後漢書》作者范曄之祖父。.

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膽囊

膽囊,是位於右方肋骨下肝臟後方的梨形囊袋構造,有濃縮和儲存膽汁之用。.

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陰陽

陽,為源自於古代中國哲學思想的一種二元論觀念。古代中國把事物中對立又聯合的現象,例如天地、日月、晝夜、寒暑、牝牡、上下、左右、動靜、剛柔、刑德,用「陰陽」的概念來加以表述,從中彰顯出「相互對立又依存」的抽象關係,並以「氣」作為這種抽象關係的具象表現。 在春秋時代的《易傳》以及老子的《道德經》中,就以「陰陽」來論述、發揮其思想主張。西漢儒生董仲舒的《春秋繁露》中,更承繼陰陽家結合陰陽以及五行的論說,將陰陽五行視為政教制度的設立依據和根源。陰陽理論已浸透到包括曆法,天文,氣象,中醫,武術,書法,建築,宗教,風水,占卜等各種中國傳統文化事物當中,為中國傳統文化意識的重要成份。 由於占術憑依陰陽五行術數驗算人事吉兇,「陰陽」一詞也用來代指占術,如《文心雕龍》:「於是伎數之士附於詭術,或說陰陽,或序災異」。.

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阿底提

阿底提(?????)是印度神話中的神祇之一,父親一般認為是生主之一達剎,丈夫一般認為是另一生主迦葉波。阿底提和迦葉波生下的子女,不同的著作分別寫成7個或12個,這些子女統稱為阿底提耶,當中較著名的有密多羅及因陀羅等。由於阿底提耶都是天神,所以阿底提有時會被稱為天神之母。 阿底提、底提和檀奴都是達剎的女兒,均嫁迦葉波。阿底提的兒子是天神;底提和檀奴的兒子是天魔(阿修羅)。底提耶中最有名的是大魔王金座。 CATEGORY:印度教神祇.

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阿佛洛狄忒

阿佛洛狄忒(Αφροδ?τη、Aphrodite)是希臘神話中是代表愛情、美麗與性欲的女神。拉丁語族的“金星”和“星期五”等字符都來源於她的羅馬名字:在羅馬神話中與阿佛洛狄忒相對應是維納斯(拉丁語:Venus),但她與維納斯不同的是,阿佛洛狄忒不只是性愛女神,她也是司管人間一切情誼的女神。在希臘神話中,阿佛洛狄忒是奧林匹斯十二主神的一柱。 阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌,象徵愛情與女性的美麗,被認為是女性體格美的最高象徵。在帕里斯的評判中,阿佛洛狄忒被選定為最高位的美神,并獲得象征最美女神的金蘋果。 由于阿佛洛狄忒的天生麗質,使眾天神都愛慕她追求她。宙斯也追求過她但卻遭到拒絕,因此宙斯一氣之下把她許配給既醜陋又瘸腿的火神鐵匠赫淮斯托斯作他的妻子,對此不滿的阿佛洛狄忒為了報復宙斯,使他變得風流成性,讓被他所冷落的妻子赫拉去懲罰他的情人和后代。阿佛洛狄忒所愛慕的是戰神阿瑞斯,并和阿瑞斯生下愛情之神厄洛斯、情欲之神安忒洛斯、協調女神哈耳摩尼亞和一對雙胞胎,分別是恐怖之神福波斯和恐懼之神得摩斯等幾個兒女。除此之外,阿佛洛狄忒還和一些神祇和凡人育有兒女。司管美麗和優雅的美惠三女神卡里忒斯則是阿佛洛狄忒的隨身侍女,也有的神話說美惠三女神是狄俄倪索斯和阿佛洛狄忒的女兒。.

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阿瑞斯

阿瑞斯(?ρη?、Ares)一譯阿雷斯,或譯艾瑞斯,是古希臘神話中的戰神,希臘奧林匹斯十二主神之一,宙斯與赫拉的兒子,另一說它是茱諾(赫拉的羅馬名)吞下一條暴眼大蛇之后生下來的。他是力量與權力的象徵,嗜殺、血腥,人類禍災的化身。 在羅馬神話中稱為馬爾斯(Mars)。拉丁文的火星源於他的羅馬名字;“星期二”(英文 Tuesday)之名則來自其在北歐神話的對應神祇提爾。.

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阿特拉斯

Nordisk familjebok''所繪的阿特拉斯 阿特拉斯或譯亞特拉斯(希臘語:?τλα?,Atlas)是希臘神話裡的擎天神,屬于泰坦神族,被宙斯降罪來用雙肩支撐蒼天。他的父親是泰坦神伊阿珀托斯,母親是俄刻阿尼得斯之一的亞細亞(Asia)或克呂墨涅(Clymene)。他的兒女包括赫斯珀里得斯,普勒阿得斯,許阿得斯,還有被困在奧吉吉亞島上的卡呂普索。 大西洋和亞特蘭提斯的語源都和阿特拉斯有關,前者的意思是「阿特拉斯之?!?,後者的意思則是「阿特拉斯之島」。.

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阿育吠陀

阿育吠陀(梵語:????????,拼音:,意為“長生之術”)為印度教及佛教的傳統醫學,也譯為壽命吠陀或阿蘇吠陀,是印度的傳統醫學。在這種治療體系中,人體被認為是自然不可分割的一部分,當身體與自然不調和時,人體的各項機能便會受到阻礙,進而導致生病。在阿輸吠陀醫療方法中,主要有三種實施方法:藥草療法、推拿療法及瑜珈療法。 壽命吠陀主要包括三位古印度醫學家的著作,即《遮羅迦本集》,《妙聞本集》和《語帥本集》。 阿育吠陀醫學不僅是一門醫學體系,而且代表著一種健康的生活方式。阿育吠陀(Ayurveda)由兩個字組成:Ayur指生命,Veda為知識、科學之意。因此阿育吠陀一詞的意思為生命的科學。 阿育吠陀的神話是源自於印歐神話中的名為奈撒特耶(Nasatya)及阿須雲(Aswin)的雙胞胎醫生,是諸神殿的神。四千年前的奈撒特耶的故事已經在土耳其的胡里安語及西泰語以及印度的梵語中失傳了。阿育吠陀與阿達婆吠陀相比較,算是個次要的智慧。這四種吠陀(智慧)是世界上所知用印歐語言所留下來最古老的文件。 經典的阿育吠陀文件,是古代印度醫典《揭羅迦本集》,與《阿達婆吠陀約莫》同時期。是在公元前一千年用梵語寫成的,是全面性的醫典。且大多數學者認為,阿育吠陀在西元一百年以前在印歐地區就非常的盛行了。 阿育吠陀在公元六世紀時,隨著佛教的傳布,影響的區域也越來越廣。和尚將阿育吠陀帶到中國、西藏、韓國、蒙古跟斯里蘭卡,在這些國家的醫學系統裡留下傳奇。 更近一點的是,德國將公元前一千年阿育吠陀的《妙聞集》翻譯成德文,並運用在整型手術中?!睹盥劶分刑岬搅税⒂屯拥陌藗€分支:.

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阿耳忒彌斯

阿蒂蜜絲(?ρτεμι?;Artemis),又譯作阿耳忒彌絲、阿緹蜜絲,聖經和合本譯作亞底米,相當於羅馬神話中的-zh-cn:狄安娜; zh-hk:狄安娜; zh-tw:黛安娜-(拉丁語:Diana)。她是希臘神話中的月亮女神與狩獵的象征,奧林匹斯山上十二主神之一。她是宙斯和泰坦女神—勒托的女兒,也是太陽神阿波羅的孿生姊姊。 阿蒂蜜絲是希臘神話中少有的處女神,與雅典娜和荷絲提雅並稱為希臘三大處女神。.

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阿波羅

阿波羅(Απ?λλων,Apollō)是希臘神話中的光明之神、文藝之神,同時也是羅馬神話中的太陽神,其希臘名與羅馬名相同。又稱福玻斯(Φο?βο?,意為「閃耀者」,現代希臘語轉讀為菲比斯。)他是最高神宙斯和黑暗女神勒托(Leto)的兒子,月亮與狩獵女神阿蒂蜜絲的孿生弟弟,由姊姊接生而出。 阿波羅的典型形象是右手拿七弦的里拉琴或七弦琴,左手拿象征太陽的金球。他是音樂家、詩人和射手的保護神。他是光明之神,從不說謊,光明磊落,在其身上找不到黑暗,也被稱作真理之神。他非常聰明,通曉世事,是預言之神。他把醫術傳給人類,是醫藥之神。他還精通箭術,百發百中,從不失手。他同時掌管音樂、醫藥、醫術、預言,是希臘神話中最多才多藝、最俊美的神祇,也象征著男性之美。 作為德爾斐的守護神,阿波羅向德爾斐神廟發布神諭。醫藥與治療都與阿波羅與他的兒子阿斯克勒庇俄斯有關,同時阿波羅也可以帶來病痛和瘟疫。阿波羅是殖民地的守護神,也是牧羊人的守護神。作為繆斯的領導,他在她們合唱時作指揮。荷米斯為他創造了里拉,這種樂器也成為了阿波羅的標志。為阿波羅唱的頌歌稱作paeans。 早期希臘時期,尤其是公元前3世紀左右,阿波羅作為太陽神赫利俄斯,以及他與月之女神齊名的孿生姊姊阿耳忒彌斯, 被人們廣為知曉。然而,約瑟夫·福特勞斯(美國學者,致力于希臘宗教研究)卻聲稱在公元一世紀的奧古斯通文獻中發現:阿波羅和太陽神赫利俄斯沒有任何關聯。直到公元三世紀,阿波羅和太陽神在希臘文學和神學的文獻中一直都是被分開提及的1。.

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蘇利耶

蘇利耶(????? / Sūrya)是印度神話中主要的太陽神,他是天父神特尤斯之子,宗教藝術中他被描畫成擁有金色的毛髮和手臂,乘坐著由七匹馬拉動的戰車,這七匹馬象徵了所有七種查克拉。佛教將他列為十二天之一,即日天。 S S S.

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蘇聯

#重定向 蘇聯.

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蘇摩

蘇摩(梵語:???)是早期印度婆羅門教儀式中飲用的一種飲料,得自于某種至今未知的植物(或真菌)的汁液。在伊朗的拜火教中有一種完全對應的飲料,稱為“豪麻”。這兩種飲料的來源是相同的,來自早期雅利安人的文化習俗。在梨俱吠陀的一些頌歌中,蘇摩被人格化,成為代表這種飲料的神祇的名字。因此吠陀中的蘇摩一詞既可指飲料本身也可指主管該飲料的神。梨俱吠陀中有大量頌歌是單獨獻給蘇摩的,其數量僅次于因陀羅和阿耆尼。有一首關于婚禮的頌歌是講到他與蘇利亞(娑維陀利或蘇利耶的女兒)的婚姻的。后來,蘇摩的形象進一步人格化,成為月神的一個別名。在梨俱吠陀里,眾神尤其是因陀羅和阿耆尼經常豪飲蘇摩汁,以增強他們的神力。 雖然中文文獻經常將這種飲料翻譯為“蘇摩酒”,但嚴格說來沒有任何證據表明蘇摩是一種酒精飲料。比較準確的名稱是“蘇摩汁”。印度神話中真正的酒女神是伐樓尼,水神伐樓拿的配偶。 梵語和阿維斯陀語中的蘇摩(豪麻)一詞來自原始印度-伊朗語詞根*sav-,“擠,榨”。所有文獻都表示,這種飲料是某種植物的根或莖榨出來的。到底是哪一種植物,學術界尚未達成統一的看法。早期的一些意見認為伊朗拜火教徒仍在使用的豪麻汁就是原始的蘇摩,其配方至今未變;但更多研究者反對這種看法。關于蘇摩究竟是一種麻醉劑、興奮劑還是致幻劑,也沒有達成一致看法。著名的理論包括:.

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鬩神星

鬩神星(小行星序號:136199 Eris)是現已知太陽系中第二大的矮行星,在所有直接圍繞太陽運行的天體中質量排名第九。它估測直徑約為公里 ,比冥王星重約27%(但冥王星的體積更大一些),質量約為地球質量的0.27%。它由米高·布朗、乍德·特魯希略和大衛·拉比諾維茨在2005年1月5日,從一堆於2003年10月21日拍攝的相片中發現,並在2005年7月29日與2003 EL61一起公佈,當時它的暫時編號為2003 UB313,名字暫稱為齊娜(Xena,美國電視劇《戰士公主西娜》的女主角)。 鬩神星於2005年7月位於距離太陽97個天文單位遠的位置,而它的軌道極為傾斜,公轉周期為557年。它被分類為黃道離散天體(偏離地球軌道平面的星體)。在2006年8月之「第26屆國際天文學大會」上,把2003 UB313劃入矮行星之列,賦與小行星編號136199號,並以希臘神話中的鬩神厄里斯(?ρι?)命名。 因為鬩神星看起來比冥王星要大,所以一開始它的發現者和NASA 把其稱之為太陽系的第十大行星。但隨著其他類似大小天體的陸續發現,符合行星定義的太陽系天體數量驟增,促使國際天文聯合會第一次重新進行行星定義。根據2006年8月24日的IAU的行星定義 ,鬩神星是一個同冥王星、谷神星、妊神星、鳥神星一樣的矮行星。 2010年11月6日,對鬩神星掩星的初步結果顯示,其直徑約2326公里,誤差±12公里,只和冥王星相當 。從標準差來估計,現在還很難確定鬩神星和冥王星哪個更大。估計兩者固體直徑大約在2330公里。.

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赤經

赤經(英文Right ascension;縮寫為RA;符號為α)是天文學使用在天球赤道座標系統內的座標值之一,通過天球兩極并與天赤道垂直,另一個座標值是赤緯。.

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赫利俄斯

赫利俄斯(希臘語:?λιο?,英文:Helios)是古希臘神話中的太陽神,相對應于古羅馬神話中的索爾(拉丁語:Sol)。他是提坦神許珀里翁之子,黎明女神厄俄斯和月亮女神塞勒涅的兄弟。他是阿波羅的前任駕駛日車的車手。 赫利俄斯每日都會乘四馬金車在天空中奔馳,從東到西,晨出晚沒,用光明普照世界。在許多神話中,他同阿波羅混為一體。.

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赫耳墨斯

赫耳墨斯(古希臘語:,),又譯--或--。他是宙斯與邁亞的兒子,是奧林匹斯十二主神之一。法國時裝品牌愛馬仕(Hermès H不發音,重音在第二音節)的命名取源於和品牌創辦者姓氏相同的此神。.

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閻羅王

閻羅王(?????,IAST:Yamaraja),源自印度教神祇閻魔羅闍(或譯閻摩、閻魔、閻魔大王),是地獄的主宰,隨著佛教傳入中國,華人尊稱其為閻魔羅闍大王,簡稱閻羅王、閻王、閻君。其實「羅闍」即「大王」之意,應稱為閻魔大王才對。閻羅王信仰傳入漢字文化圈,成為中國大陸、臺灣、日本、朝鮮半島、越南的民俗信仰對象之一。 佛教認為,人死後,神識到達地獄受苦,源自於自身的惡業,並非由閻羅王判決所致,閻羅王只負責教誡已經下了地獄的眾生,以及令地獄的鬼卒加以懲罰。 關于閻羅王的信仰傳入中國后,與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響,閻羅王共有十位,演變出具有漢化色彩的「十殿閻羅王」傳說。閻王有「生死簿」,上面記錄著每一個人的壽命長短;當某人生命已盡的時候,閻羅王就會派遣下屬黑白無?;蛘吲n^馬面,去把人的魂魄押解到陰曹地府接受審判。人死后要去陰間報到,接受十殿的審判。 閻羅王的判決取決于此人生前行事的善惡:生前積德行善立功的人,閻羅王會讓他升到天堂成為神仙,或者給他一個幸福的來世;生前行兇作惡的人,閻羅王會讓他下地獄,接受各種懲罰,或給他安排一個惡劣的來世。這是因果報應、抑惡揚善等民間信仰在“閻羅王”觀念上的體現。.

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閻摩

閻摩(??,IAST:),又譯為琰魔、閻魔、夜摩、剡魔、焰摩,尊稱為閻魔羅闍(羅闍,即大王之意。天城體?????,IAST:)、閻魔大王、夜摩天王,印度神話中的死神,在《梨俱吠陀》中,他是第一個經歷死亡的人類,因此掌握了死亡的力量。稍後,他成為居住在天界的神明,掌管夜摩天,大乘佛教將他列為十二天之一。 根據吠陀的記載,閻摩是第一個死亡,到達天界樂土的凡人,因此,他成為亡靈的統治者,指引亡者靈魂到達天界。但是在之後的記載中,閰摩慢慢被認為是死亡之神。他也被認為是南方的守護神,掌管正義與法律。 隨著佛教傳入中國,被認為是掌管地獄刑罰的神明,華人尊稱其為閻魔羅闍大王,簡稱閻羅王、閻王、閻君。其實「羅闍」即「大王」之意,應稱為閻魔大王才對。.

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藏傳佛教

藏傳佛教(;Т?в?дийн Буддын шашин),或稱藏語系佛教,或俗稱喇嘛教,是指傳入藏區的佛教分支。屬北傳佛教,與漢傳佛教、南傳佛教并稱佛教三大地理體系,歸屬于大乘佛教之中,但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教並沒有南傳佛教傳承,說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成,雖有一定程度的影響,不過在佛教的修行方式與戒律上,兩者並不相同,也無直接必然的關係。 藏傳佛教以卷帙浩繁,淵博深奧的藏文文獻著稱。有舉世聞名的《甘珠爾》、《丹珠爾》兩大佛學叢書。藏語文與記錄佛教原始經典使用的梵文有緊密的傳承關系,從梵文翻譯的內容,不論詞意,藏語是唯一可以還原梵語的語言文字。藏語文也是唯一完整地記錄自釋迦牟尼佛誕辰兩千多年來,形成和發展的佛教教義、佛教哲學,以及佛教科學的文字,包括那爛陀傳承中,所有的顯、密論典。特別是因明論典的教、學傳承和方式,當今惟有在藏文中有完整記載和保存。國學大師章炳麟評價西藏學術傳統:“既有文明之學,不受他熏”。然而,聖嚴法師認為藏傳佛教的發展是西藏本土的苯教等民間宗教加上印度晚期混合婆羅門教的佛教密教思想而完成的,整體而言是印藏的合璧。 藏傳佛教始於松贊干布時期,佛教由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自漢地傳入藏區。在赤松德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,蓮花生來到藏區,制服本地原始苯教的同時,也接受西藏苯教等本土宗教的部分內容,逐漸建立了密教的基礎,此一時期稱為前弘期。此后經朗達瑪滅佛的波折,西藏佛教經過朗達瑪時期滅佛運動的破壞后,約百年之久,到了中國宋朝初年,才又漸漸復興起來,并逐漸形成了寧瑪、噶舉、噶當、薩迦、覺囊、格魯等各派的傳承,此一時期稱為后弘期。 在宗喀巴創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,藏密大盛,又因與中國政權關係密切,在西藏出現了政教合一,由兩位固定的轉世僧侶代中國政權統治西藏,分別稱作達賴與班禪。藏傳佛教的流傳地集中在中國藏區、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾邦、拉達克和達蘭薩拉。13世紀,開始流傳于蒙古地區,至今,蒙古、土、裕固、普米等民族,仍多信奉藏傳佛教。近現代,藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。.

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肝臟

Labeled human liver 肝臟(英語:liver)為脊椎動物體內的一種器官,以代謝功能為主,並扮演著除去毒素,儲存醣原(肝醣),分泌性蛋白質合成等角色。肝臟也會製造膽汁。在醫學用字上,常以拉丁語字首hepato-或hepatic來描述肝臟。.

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錫克教

錫克教(旁遮普語:????? ,意解「信徒」;英語:Sikhism)是一種萬有在神論的印度宗教,以《古魯·格蘭特·薩希卜》為經典。錫克教在15世紀末發源自旁遮普地區,是現存其中一個最年輕的宗教,目前在全世界有2500萬教徒,大部分居住在印度旁遮普邦。.

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脾臟

脾臟是脊椎動物的一種外周淋巴器官在無特別指明情況下,本文中「脾」或「脾臟」專指人的脾臟。人類的脾臟位於腹腔的左上方,由紅髓、白髓、邊緣區,以及將之被覆的被膜、小樑組成。健康成人的脾臟約重150-200克?;铙w時,脾爲暗紅色,質軟而脆,在受暴擊時容易破裂。 脾是人類成體最大的淋巴器官。在成體內的主要功能爲儲存免疫細胞、濾血以及儲血。脾臟內有各類淋巴細胞,主要由B細胞(大約60%)和T細胞組成,另外亦有少量NK細胞,當機體受病原體入侵時,脾內的免疫細胞即會做出免疫反應。脾臟的濾血作用則主要由巨噬細胞執行。脾內的巨噬細胞可以清除血液中的異物、抗原,以及衰老的紅細胞, Internet Encyclopedia of Science。另外,脾內可以儲存一定的血液,馬、犬的脾臟的儲血量甚至可達總血量的1/4,但人脾儲血量較少,只有40毫升。機體缺血時,脾臟被膜和小樑中的平滑肌可發生收縮,將其中的血液擠出。 在胚胎發育早期,脾亦有造血功能,但紅骨髓開始造血後,脾即逐漸喪失造血功能,惟成年後,脾內仍有少量造血幹細胞,當機體嚴重缺血或出現嚴重造血障礙時,脾可恢復造血功能。.

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醫療占星學

#重定向 醫療占星術.

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自性

自性,可以指:.

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金 (五行)

#重定向 五行.

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金牛宮

金牛宮是占星術黃道十二宮之第二宮,指的是出生日期為4月20日-5月20日;天文學對應的星座是金牛座。金牛宮的附庸星(也門占星學)為月亮,代表圓缺變化與幫助萬物演化成形。而在密宗占星學中,金牛宮的神秘守護星及層次守護星為火神星(是假設在太陽與水星之間運行、後被廣義相對論排除的一顆行星)。.

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金星

金星(英語、拉丁語:Venus,天文符號:♀),在太陽系的八大行星中,是從太陽向外的第二顆行星,軌道公轉週期為224.7地球日,它沒有天然的衛星。在中國古代稱為太白、明星或大囂,另外早晨出現在東方稱啟明,晚上出現在西方稱長庚。到西漢時期,《史記?天官書》作者天文學家司馬遷從實際觀測發現太白為白色,與「五行」學說聯繫在一起,正式把它命名為金星。它的西文名稱源自羅馬神話的愛與美的女神,維納斯(Venus),古希臘人稱為阿佛洛狄忒,也是希臘神話中愛與美的女神。金星的天文符號用維納斯的梳妝鏡來表示。 它在夜空中的亮度僅次於月球,是第二亮的天然天體,視星等可以達到 -4.7等,足以照射出影子。由於金星是在地球內側的內行星,它永遠不會遠離太陽運行:它的離日度最大值為47.8°。 金星是一顆類地行星,因為它的大小、質量、體積與到太陽的距離,均與地球相似,所以經常被稱為地球的姊妹星。然而,它在其它方面則明顯的與地球不同。它有著四顆類地行星中最濃厚的大氣層,其中超過96%都是二氧化碳,行星表面的大氣壓力是地球的92倍。表面的平均溫度高達,是太陽系最熱的行星,比最靠近太陽的水星還要熱。金星沒有將碳吸收進入巖石的碳循環,似乎也沒有任何有機生物來吸收生物量的碳。金星被一層高反射、不透明的硫酸雲覆蓋著,阻擋了來自太空中,可能抵達表面的可見光。它在過去可能擁有海洋,並且外觀與地球極為相似,但是隨著失控的溫室效應導致溫度上升而全部蒸發掉了B.M. Jakosky, "Atmospheres of the Terrestrial Planets", in Beatty, Petersen and Chaikin (eds), The New Solar System, 4th edition 1999, Sky Publishing Company (Boston) and Cambridge University Press (Cambridge), pp.

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雙子宮

雙子宮(Gemini ?),是占星術黃道十二宮之第三宮,指的是出生日期為5月21日-6月21日;天文學對應的星座是雙子座,代表雙生兒。雙子宮的附庸星(也門占星學)為金星(1631年以前)及地球(1631年以後),代表金星的大小、質量幾乎與地球相同,也代表地球自形成以來不停的在變化。而在密宗占星學中,雙子宮的神秘守護星為金星,層次守護星為地球,與也門占星學的附庸星基本相同。.

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雙魚宮

雙魚宮是占星術黃道十二宮之第十二宮,亦即最後一宮,天文符號為?,指的是出生日期為2月19日-3月20日;天文學對應的星座是雙魚座。雙魚宮的為木星及海王星,代表色為紫色。雙魚宮的附庸星(也門占星學)為金星,代表金星是離地球最近的行星。而在密宗占星學中,雙魚宮的神秘守護星及層次守護星為冥王星。.

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陰間

間,又稱幽冥、陰司、陰府,或又稱幽都,是神話和宗教中的概念,指人死後居住的世界。.

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Marx

Marx的中文音譯通常為馬克思或馬克斯,可以指:.

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PubMed

PubMed 是一個免費的搜尋引擎,提供生物醫學方面的論文搜索以及摘要。它的資料庫來源為MEDLINE。其核心主題為醫學,但亦包括其他與醫學相關的領域,像是護理學或者其他健康學科。它同時也提供對於相關生物醫學資訊上相當全面的支援,像是生化學與細胞生物學。這搜尋引擎是由美國國立醫學圖書館提供,作為 Entrez 資訊檢索系統的一部分。PubMed 的資訊並不包括期刊論文的全文,但可能提供指向全文提供者(付費或免費)的連結。 在中文世界里已經有公司推出了pubmed漢化版,在pubmed的基礎上實現了界面漢化、主題詞漢化,搜索結果完整調取pubmed數據庫,并實現了30%的標題、10%的摘要人工翻譯,同時同步支持全文傳遞,用10萬熱心用戶在線使用全文傳遞,基本能夠實現20分鐘內獲得pubmed全文。 在中國越來越多的醫學期刊要求關鍵詞與主題詞匹配,主題詞中英文對照表的更新基本上與主題詞的更新做到了同步,用“pubmed漢化版”搜索,輸入中文關鍵詞,如“骨折”,會有“Colles骨折 Colles' Fracture;尺骨骨折 Ulna Fracture;肱骨骨折 Humeral Fracture;...........”,大大方便了pubmed在中文世界的使用。 在搜索引擎中輸入“pubmed漢化版”即可快速找到。.

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提坦

泰坦(Τιτ?ν,讀音為;通俗文化中經常使用源于英語音譯的“泰--坦”或「提--坦」)希臘神話中一組神的統稱。按照經典的神話系統,泰坦在被奧林帕斯神系取代之前曾經統治世界。.

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李靖

李靖(),字藥師,雍州三原縣(今陜西省咸陽市三原縣東北)人,出自隴西李氏--四房之一的丹陽房,隋末唐初名將,是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公,世稱李衛公。他的舅舅韓擒虎是隋朝滅陳的名將,對這個外甥最為賞識。.

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李氏朝鮮

#重定向 朝鮮王朝.

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核武器擴散

核武器擴散是指地球上越來越多國家擁有核武器且核物總數越來越多的狀態,其帶來的政治、軍事、經濟相關變化和問題。垂直擴散指的是一個國家同時增加核武器的種類多樣性和數量,例如發生在冷戰時美國和蘇聯之間;水平擴散指的是以往沒有的國家擁有了核武。.

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業 (佛教)

業(????,,kamma),佛教術語,指由思想驅動的行為,這些行為在未來會形成結果,也就是業報或果報。業與果報是佛教的基礎理論之一,業通常被認為是決定了輪迴的主要因素。這個概念最早來自於古印度宗教,在佛教之前就已經出現,包括耆那教與印度教中都有類似的理論。.

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榮格

榮格(Jung,或譯作容格)可以指:.

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歐亞大陸

歐亞大陸或亞歐大陸是亞細亞洲大陸和歐羅巴洲大陸的合稱。面積5473.8萬平方公里。亞、歐二大陸單從地理學方面來歸類應屬同一個、地球表面面積最大的洲。亞洲與歐洲的分別主要出于社會學區別這兩個地區人文歷史的需求。 從板塊構造學說來看,亞歐大陸由亞歐板塊、印度板塊、阿拉伯板塊和東西伯利亞所在的北美板塊所組成。注意,在此說的亞歐大陸并不完全是亞洲與歐洲的并稱,而是大陸的連著的陸地部分,所以亞歐大陸并不包含兩大洲的“島嶼”。 另外,亞歐大陸亦有其他意思。它亦可以是前蘇聯解體後各個加盟共和國所在的地域的雅稱。而傳統上,亞歐大陸這一塊大陸地有不同的種族居住,組成了西亞、南亞、東南亞、東亞及歐洲等多個不同的經濟、政治文化圈。亞歐大陸(以及北非)在歷史上也是人類文明的核心地域(不包括西伯利亞等邊陲)所在。.

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武爾坎努斯

兀兒肯(拉丁語:Vulcanus)是羅馬神話中的火神,維納斯的丈夫,跛足,相傳是被他母親茱諾打的,亦有是被父親朱比特打跛的說法。其相對應于希臘神話的赫菲斯托斯,拉丁語中的“火山”一詞來源于他。相傳火山是他為眾神打造武器的鐵匠爐。 V V.

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武曲

#重定向 開陽 (恆星).

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比干

比干,子姓,殷商沫邑(今河南衛輝)人,殷商宗室,商紂時丞相,文丁之子、紂王的叔父為三大忠臣之一,《論語》中稱微子、箕子、國神比干為「殷三仁」。周朝尊為「國神」,唐太宗追贈太師,諡忠烈,道教界尊為文曲守財藏真福祿真君,簡稱守財真君、文財真君、財祿真君等,被視為財神。比干與兒子林堅是林姓的始祖。.

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氣候變遷

氣候變化是指氣候在一段時間內的波動變化,一段時間也可能是指幾十年或幾百萬年,波動范圍可以是區域性或全球性的,其平均氣象指數的變化。目前對氣候變遷討論最多的是關于環境政策對當代氣候的影響,也就是說人為因素對氣候的影響,尤其是關于全球變暖問題,而對於當前發生的全球暖化,學界對此已達成共識,認為人為活動導致全球暖化是事實,超過97%的氣候科學家認為「人類活動極有可能是導致近半個世紀的全球暖化現象的主要原因」。https://climate.nasa.gov/scientific-consensus/.

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水 (五行)

#重定向 五行.

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水德星君

水德星君,又稱水德真君,是道教信奉的自然水神,為水星之星君,為水官大帝部屬,亦有說水德星君與水官大帝為同一神,掌管天下一切江海河瀆事務。誕辰眾說紛紜,通說為正月二十日,一說正月十六日;或者由正月十六日開始作醮直到二十日,二十一日恭送真君回天。許多客家人認為水德星君即是水官大帝,於是在下元節於各個水圳祭之。 《西遊記》第五十一囘,孫悟空遭到金兜大王圍困,到天庭請水德星君幫忙,水德星君就派下黃河河伯去協助。在華人世界,消防人員往往奉祀水德星君與火德星君。 五星君之一,全稱“北方水德辰星伺辰星君”?!俺叫钦咚?,水之精傳太白金之氣?!毙贞幙?,名啟(肇),字積(精)源,夫人名玄華,字龍娥,居玄斗宮或治金玄宮?!氨狈剿滦蔷?,水之精,黑帝之子。水德為天心紫辰之星,正對昆侖之頂,處紫微之宮,即元氣之主。星君戴星冠,躡朱履,衣黑霞壽鶴之衣,執玉簡懸七星寶劍,垂白玉環佩。管人間水族,鉸龍群魚,雪雹凝寒之事。博大冠五行之首,生萬物之根,海濱江河宰酌之事?!薄氨狈匠叫侵髦?,生壬癸,化水泉,司冬令,宰帶甲無鱗干種濕生之族,凡歷一歲緯一周天?!?唐朝道教學者杜光庭,有水德星君咒曰: 妙哉符五炁,彷彿見真門。 嵯峨當丑位,壬癸洞靈君。 分輝凝皎潔,盻蠁赴思存。 仙歌將舞蹈,良久下金天。.

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水星

水星(Mercurius),中國古稱辰星;到西漢時期,《史記?天官書》作者天文學家司馬遷從實際觀測發現辰星呈灰色,與「五行」學說聯繫在一起,以黑色配水星,因此正式把它命名為水星。 水星是太陽系的八大行星中最小和最靠近太陽的行星,但有著八大行星中最大的離心率 ,軌道週期是87.969 地球日。從地球上看,它大約116天左右與地球會合一次,公轉速度遠遠超過太陽系的其它星球。水星的快速運動使它在羅馬神話中被稱為墨丘利,是快速飛行的信使神。由于大氣層極為稀薄,無法有效保存熱量,水星表面晝夜溫差極大,為太陽系行星之最。白天時赤道地區溫度可達430°C,夜間可降至-170°C。極區氣溫則終年維持在-170°C以下。水星的軸傾斜是太陽系所有行星中最小的(大約度),但它有最大的軌道偏心率。水星在遠日點的距離大約是在近日點的1.5倍。水星表面充滿了大大小小的坑穴(環形山),外觀看起來與月球相似,顯示它的地質在數十億年來都處於非活動狀態。 水星無四季變化。它也是唯一被太陽潮汐鎖定的行星。相對於恆星,它每自轉三圈的時間與它在軌道上繞行太陽兩圈的時間幾乎完全相等。從太陽看水星,參照它的自轉與軌道上的公轉運動,是每兩個水星年才一個太陽日。因此,對一位在水星上的觀測者來說,一天相當于兩年。 因為水星的軌道位於地球的內側(金星也一樣),所以它只能在晨昏之際與白天出現在天空中,而不會在子夜前後出現。同時,也像金星和月球一樣,在它繞著軌道相對於地球,會呈現一系列完整的相位。雖然從地球上觀察,水星會是一顆很明亮的天體,但它比金星更接近太陽,因此比金星還難看見。 從地球看水星的亮度有很大的變化,視星等從-2.3至5.7等,但是它與太陽的分離角度最大只有28.3°。當它最亮時,從技術角度上講應該很容易就能從地球上看見它,但由于其距離太陽過近,實際上並不容易找到。除非有日全食,否則在太陽光的照耀下通常是看不見水星的。在北半球,只能在凌晨或黃昏的曙暮光中看見水星。當大距出現在赤道以南的緯度時,在南半球的中緯度可以在完全黑暗的天空中看見水星。 水星軌道的近日點每世紀比牛頓力學的預測多出43角秒的進動,這種現象直到20世紀才從愛因斯坦的廣義相對論得到解釋。.

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民族主義

民族主義(Nationalism),亦稱國族主義或國民主義,為包含民族、人種與國家三種認同在內的意識形態,民族主義者(Nationalist)主張在(各民族和人種)意識形態相互認同前提條件下以擁有相同國籍的民族共同體為人類群體生活之「基本單位」,以作為形塑特定文化與政治主張之理念基礎。具體的說,其主張為:民族為「國家存續之唯一合法基礎」,以及「各民族有自決建國之權」。過去民族主義大多強調民族共同體,而最近則著重於由國家或政府陳述的文化或政治共同體。 民族主義亦特指民族獨立運動之意識型態,即以民族之名義作出文化與政治主張,如今通常用以敘述英格蘭;民族主義也同時被稱為凝聚民族共同體的學說。民族主義的兩種度量標準(與相異的方法論)為本尼迪克特·安德森之《想像的共同體》(Imagined Communities)以及之《民族主義:現代化五途》(Nationalism: Five Roads to Modernity)。 民族主義者以明確的準則為基礎界定民族,以自其他民族區別,並據以判定「孰為民族之一員」。其準則可包含共同的語言、文化以及價值取向。民族之「認同」與以上兩者以及族群上之「歸屬感」皆有相關。民族主義者視民族性為排他且非自主,也就是不像其他自主性團體般可自由加入。 在十九世紀之前人們有鄉土性、區域性、文化價值或宗教性的效忠,但無現代國家觀念;直到以民族主義的國家概念興起後,徹底改變了現代國家的結構主流。 十九世紀後,因民族國家已成為國家結構的主流,民族主義對世界歷史和地緣政治影響巨大。世界上絕大多數人口都生活在──至少是名義上的──民族國家之中,民族國家之目的在確保民族存續,保持身份認同,並提供民族文化與社會性格可支配的地域。民族國家大多訴諸文化與歷史神話以自證其存續與「合法性」(legitimacy)。 民族主義者認可「非民族國家」的存在,其實,早期的民族主義運動往往是針對帝國,諸如奧匈帝國之類。梵蒂岡是為了天主教會的領導權,而非民族,所存在的主權國家;而伊斯蘭教徒尋求於全球各地所建立的哈里發為另一個非民族國家的例子。 具民族認同,並以民族國家為合法性基礎的任何人皆可稱之為「民族主義者」。依此理念,大多數成年人皆為「消極性的民族主義者」。然而,如今所謂之「民族主義」一詞涉及以政治活動(或涉及軍事)支持民族主義者的主張,其中或包含分離主義、民族統一主義以及軍國主義,在極端的情況下甚至包含「種族清洗」。政治學上(以及媒體)傾向注意這些極端類型的民族主義。.

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波塞冬

波塞頓(Ποσειδ?ν),又譯--,是希臘神話中的海神,宙斯的哥哥。其象征物為「波賽頓三叉戟」。相對應于羅馬神話的尼普頓,海王星的拉丁名是起源于他。他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰車。在神話中為人類帶來馬匹,所以也被視為馬匹之神。 當初宙斯三兄弟抽籤均分勢力范圍,宙斯、黑帝斯分別統治天空、冥界,而波賽頓成為大海和湖泊的君主。.

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泛靈論

泛靈論(Animism)又名萬物有靈論,是一種認為天地萬物──動物、植物、環境、天氣,乃至言詞、圖畫、建築或其他人工產物──都有靈魂、能夠思考和獲取經驗的主體,並且能夠操縱或影響其他自然現象以及人類社會的世界觀。它亦是目前已知最古老的信仰系統,在世界各地的傳統文化中都能找到其蹤影。值得留意的是,泛靈論並不等同多神論(Polytheism)、泛心論(Panpsychism)、泛神論(Pantheism)。.

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漢字文化圈

漢字文化圈(Sinosphere)有時稱為東亞文化圈、儒家文化圈、中華文化圈,是指歷史上受中國及中華文化(或漢文化)影響、過去或現在共同使用漢字、文言文作為書面語之文化圈。日-zh-hans:朝;zh-hant:韓-越大多不使用漢語雅言作為口頭語言交流媒介,故漢字文化圈範圍大於漢語圈(Sinophone)。 涵蓋國家包括中國以及歷史上曾受中國皇帝冊封或曾向中國王朝朝貢之周邊國家或民族。這些地域在古代主要是農耕民族,存在冊封體制,從中國歷代王朝引進國家制度、政治思想、中華法系,並發展出相似之文化和價值觀,但與中國保持著相對政治獨立。漢字文化圈所覆蓋地域與現代劃分之東洋地區很大程度重合,包括了中國大陸、澳門、香港、臺灣等漢語地區,古代的越南(京族)、朝鮮半島(朝鮮族)、日本列島(大和族)、琉球群島(琉球族)等。日本歷史學者西嶋定生提出之「東亜(東洋)世界論(冊封體制論)」,形成了歷史學上之「文化圈」概念模型。 漢字誕生地中國以及周邊的越南、朝鮮半島、日本、蒙古等地,歷史上完全使用漢字或與本國固有文字混合使用,古代官方及知識分子多使用文言文(日本、越南和--稱為“漢文”)作為書面語言,但漢字文化圈並不使用漢語雅言作為口頭媒體。另外,有些遊牧民族如蒙古族、藏族,雖然位於漢字文化圈地區內,但不使用漢字。在現代-zh-hans:朝鮮;zh-hant:韓-語、越南語和日本語中,六成以上詞彙都是由古漢語派生出之漢字詞所組成。另外日本假名和越南喃字皆是從漢字衍生之文字,朝鮮半島諺文雖為自創文字但亦能跟日文假名一樣和漢字一同混合使用。東洋世界各國歷史上都曾經使用過漢字。聯合國成立後,中文為聯合國六種正式語言之一。.

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潛意識

潛意識,是指那些在正常情況下根本不能變為意識的東西,比如,內心深處被壓抑而無從意識到的欲望。正是所謂「冰山理論」:人的意識組成就像一座冰山,露出水面的只是一小部分(意識),但隱藏在水下的絕大部分卻對其余部分產生影響(無意識)。弗洛伊德認為潛意識具有能動作用,它主動地對人的性格和行為施加壓力和影響。弗洛伊德在探究人的精神領域時運用了決定論的原則,認為事出必因??磥砦⒉蛔愕赖氖虑?,如做夢、口誤和筆誤,都是由大腦中潛在原因決定的,只不過是以一種偽裝的形式表現出來。由此,弗洛伊德提出關于無意識精神狀態的假設,將意識劃分為三個層次:意識、前意識和無意識。 其他與弗洛伊德同期的著名精神分析學者對潛意識有一些不同於弗洛伊德的看法,例如榮格把潛意識分為個人潛意識及集體潛意識;阿德勒就覺得潛意識中最核心的不是弗洛伊德提出的生存本能和死亡本能,而是自卑感與優越感。比較後期的精神分析學者埃里?!じチ_姆就提出了社會潛意識。使精神分析學更全面。 有人對「無意識」概念進行辯護,不允許人們將之稱為「下意識」或「潛意識」,認為是錯誤的,容易引起誤解:所謂無意識,它一方面包含著種種因潛伏而暫時不為意識所知,其他一切都與意識活動一樣的活動,另一方面又包含著種種被「壓抑」的活動,假如這些活動變成意識活動,它們肯定與意識中其他種種活動形成鮮明的對照,與「下意識」或「潛意識」不同。.

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朝鮮語

--,是通行於-zh-hans:韓國、;zh-hant:南--zh-hans:朝鮮;zh-hant:北韓-及滿洲、俄羅斯遠東地區、日本等朝鮮族聚居地區的語言。 朝鮮語在全球約有7560萬使用者,是世界第十三大語言。隨著大韓民國在國際社會政治、經濟地位的不斷提高,學習韓語的人數也不斷增長,目前許多國家的高中和大學都教授韓語。在美國、日本、澳大利亞等地,大學入學考試的外語科目中可以選擇韓語應考。.

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木 (五行)

#重定向 五行.

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木德星君

木德星君,是道教信奉的尊神,為木星的星君。 五星君之一,全稱“東方木德歲星重華星君”?!皻q星者,木也,日之魂水之精炁也?!毙毡炭?,名澄東。字清凝,夫人名寶容,字飛靈,居洞陽宮或治青華宮,“東方木德星君,木之精,蒼帝之子。真君戴星冠,踢朱履,衣青霞壽鶴之衣,執玉簡,垂七寶劍白玉環佩。下管山林,草木,龍蛇,風雷之事。木之氣直行仁和司于有德?!薄皷|方歲星主仁,生甲乙,化草木,司春令,宰蠕峭飛動千種化生之蟲,凡十二歲緯—周天?!?傳說,漢朝學者“東方朔”即是“木德星君”轉世,《西游記》中東方朔為東王公(東華帝君)的弟子。.

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木刻版畫

木刻是在木板上刻出反向圖像,再印在紙上欣賞的一種版畫藝術。.

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木星

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朱塞普·皮亞齊

朱塞普·皮亞齊(Giuseppe Piazzi,),出生於意大利蓬泰伊恩瓦爾泰利納,是一名神父,也是一位天文學家。他曾於1779年於羅馬出任神學教授,一年後又在巴勒莫學院出任數學教授。1790年,於巴勒莫成立了一所官方天文臺,並出任臺長至1817年。職任後,又在那不勒斯成立另一所官方天文臺。 皮亞齊最為人熟悉的事蹟,便是在19世紀的第一天,發現了第一顆小行星。在1801年1月1日晚上,皮亞齊留意到一個在背景星空中移動的星點。起初他以為是它只是一顆新星,移動只是因為觀測錯誤,但在及後三個晚上再次觀測之後,他肯定這星點並非恆星。然而,謹慎的他起初只公布這是一顆彗星。但由於這天體沒有呈雲霧狀,移動速度亦較慢且均勻,他也意識到這天體可能並非彗星。 當時要確定彗星的軌道需要大量觀測數據,可是這顆天體不久便沒入陽光之中。全憑著名的德國數學家高斯發展出新的軌道計算方法,天文學家才得以再找到它。當它的軌道確定下來後,更証實了皮亞齊的猜想,這天體並非彗星,而是一顆細小的行星,而且位置幾乎與提丟斯-波得定則中所預計的一樣。 皮亞齊將這顆小行星命名為Ceres Ferdinandea,其名字取自羅馬神話中的穀物女神賽爾斯及西西里王國的斐迪南國王,但後者的名字不為其他國家接受,因此沒再使用。而榖神星亦是小行星帶中最大及最重的小行星。.

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朱庇特

朱比特(Iuppiter),又譯--,是古羅馬神話中的眾神之王,相對應于古希臘神話的宙斯(希臘語:Ζε??),西方天文學對木星的稱呼以其命名。另外拉丁語中的“星期四”這個詞也起源朱比特的名字,后來影響了許多西方語言。.

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月球

沒有描述。

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月球交點

月球交點是月球的軌道交點,它是月球軌道在天球上穿越過黃道(太陽在以恆星為背景的天球上移動的路徑)的位置。升交點是月球穿越黃道進入北方的點,降交點是穿越黃道進入南方的點。 食的發生只會在交點的附近: 當新月的時候經過交點附近會發生日食;而在滿月的時候經過交點附近會發生月食。一次食的發生,月球與交點的距離必須小於15°。 月球交點在黃道上的進動相較於月球的軌道是很快速的(稱為交點周期,章動周期是6793.5天或18.5996年,這不同於沙羅或是食的周期)。.

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月球背面

月球背面是月球永遠背對地球的那一面。月球背面的第一張影像由前蘇聯的月球3號太空船在1959年拍攝,而人類直到1968年的阿波羅8號任務環繞月球時,才直接用眼睛看見月球背面。月球背面的地形主要為一大堆起伏不平的撞擊坑,如太陽系第二大的撞擊坑,南極的南極-艾特肯盆地,而平坦的月海則相對較少。在月球背面,來自地球的電波干擾會被遮蔽,因而有學者建議在月球背面安置一架大功率電波望遠鏡。.

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星期

星期又作週或者禮拜,是一個時間單位,每星期有7日。 中國古代七曜一詞,起源於先秦時代的天文占星學,又稱七政;漢朝的數學家劉洪著作七曜術講述天文算學,《後漢書志二律歷》:「正月甲子朔旦冬至,七曜之起,始於牛初?!?;東晉范甯的《春秋穀梁傳序》:“陰陽為之愆度,七曜爲之盈縮?!睏钍縿焓瑁骸爸^之七曜者,日月五星皆照天下,故謂之曜?!蔽逍侵富?、水、木、金、土。在唐代以前還未有使用七星指代輪回的7日或一週;古巴比倫人首先使用7日為一週的時間單位,后來猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元3世紀以后,就廣泛地傳播到歐洲各國。唐朝時期在西域和中國的交流中傳入了中土獲得發展,再傳入朝鮮半島,日本。光緒三十一年(1905年)由袁嘉穀所定用「星期」代替「曜日」,到了民國以後星期被廣泛使用。.

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浪漫主義

浪漫主義(Romantik;Romantisme;Romanticism)是開始於18世紀德國的藝術、文學及文化運動,發生於1790年工業革命開始的前後。浪漫主義注重以強烈的情感作為美學經驗的來源,並且開始強調如不安及驚恐等情緒,以及人在遭遇到大自然的壯麗時所表現出的敬畏。浪漫主義是對於啟蒙時代以來的貴族和專制政治文化的顛覆,以藝術和文學反抗對於自然的人為理性化。浪漫主義重視民間藝術、自然以及傳統,主張一個根基於自然的知識論,以自然的環境來解釋人類的活動,包括了語言、傳統、習俗。浪漫主義受到了啟蒙運動的理念影響,也吸收了中世紀文化復古的藝術成分。 法國大革命和工業革命裡發生的事件和其背後的意識形態也影響了浪漫主義運動。浪漫主義致力於宣揚那些在他們看來被忽略了的英雄個人所達成的成就,它正當化了個人的藝術想像力,並將其作為最重要的美學權威之一,突破了對於藝術的傳統定義。浪漫主義對於歷史和自然題材的強烈訴諸,便是形成這種理念的基礎。.

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海王星

海王星是太陽系八大行星中距離太陽最遠的,體積是太陽系第四大,但質量排名是第三。海王星的質量大約是地球的17倍,而類似雙胞胎的天王星因密度較低,質量大約是地球的14倍。海王星以羅馬神話中的尼普頓(Neptunus)命名,因為尼普頓是海神,所以中文譯為海王星。天文學的符號(?,Unicode編碼U+2646),是希臘神話的海神波塞頓使用的三叉戟。 作爲一個冰巨行星,海王星的大氣層以氫和氦為主,還有微量的甲烷。在大氣層中的甲烷,只是使行星呈現藍色的一部分原因。因為海王星的藍色比有同樣份量的天王星更為鮮豔,因此應該還有其他成分對海王星明顯的顏色有所貢獻。 海王星有太陽系最強烈的風,測量到的風速高達每小時2,100公里。 1989年航海家2號飛掠過海王星,對南半球的大黑斑和木星的大紅斑做了比較。海王星雲頂的溫度是-218 °C(55K),因為距離太陽最遠,是太陽系最冷的地區之一。海王星核心的溫度約為7,000 °C,可以和太陽的表面比較,也和大多數已知的行星相似。 海王星在1846年9月23日被發現, 是唯一利用數學預測而非有計畫的觀測發現的行星。天文學家利用天王星軌道的攝動推測出海王星的存在與可能的位置。迄今只有航海家2號曾經在1989年8月25日拜訪過海王星。2003年,美國國家航空暨太空總署提出有如卡西尼-惠更斯號科學水準的海王星軌道探測計畫,但不使用熱滋生反應提供電力的推進裝置;這項計劃由噴射推進實驗室和加州理工學院一起完成。.

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斯大林主義

斯大林主義(Сталинизм)狹義上是指一套以蘇聯1929-1953年間最高領導人約瑟夫·斯大林命名的政治和經濟理論體系以及按照他的思想理論在蘇聯建立的社會主義政治、經濟、思想、文化體制、運行機制。其主要包括了社會主義國家通過廣泛的政治宣傳手段,建立起圍繞某一領導人的個人崇拜政治氛圍,并以此來保持政府對全國人民的政治引導。斯大林主義的國家模式是二十世紀社會主義陣營普遍采用的一種發展方式,曾被認為是正統的社會主義模式,反斯大林主義的路線就是修正主義路線。蘇聯直至戈爾巴喬夫改革前基本上保持的仍是已經失去動力機制的斯大林模式。 名詞“斯大林主義”最早由拉扎爾·卡岡諾維奇提出。以馬克思列寧主義者自居的斯大林本人從未使用過這個詞匯。 列夫·托洛茨基稱斯大林主義體--為獨裁政策,這個解釋被反對斯大林主義的評論家們廣泛運用。 斯大林主義還經常被反共主義者稱為“紅色法西斯主義”,該稱呼在20世紀30年代出現,在1945年后的美國使用尤其普遍。所以在廣義上斯大林模式是一種高度集中的政治、經濟體制。被前蘇聯工業化和經濟發展過程中所采用、并且延續約70年。1985年,戈爾巴喬夫上臺后,在公開性和民主化的口號下,掀起了重評斯大林的活動。戈爾巴喬夫為了克服危機,認為“必須粉碎斯大林主義的意識形態以及有關的一切東西”,同“斯大林主義的一切形式徹底決裂”。但戈爾巴喬夫倡導的“人道的民主的社會主義”失敗,最終導致了蘇聯解體。.

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新星

新星是激變變星的一類,是由吸積在白矮星表面的氫造成劇烈的核子爆炸的現象。這類星通常原本都很暗,難以發現,爆發時突然增亮,被認為是新產生的恒星,因此而得名。新星按光度下降速度分為快新星(NA)、中速新星(NAB)、慢新星(NB)和甚慢新星(NC),爆發時亮度會增加幾萬、幾十萬甚至幾百萬倍,持續幾星期或幾年。但不能和Ia超新星或其它恆星的爆炸混淆,包括加州理工學院在2007年5月首度發現的發光紅新星。 目前在銀河系中已發現超過200顆新星。.

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日本

日本國(),是位於東亞的島嶼國家,由日本列島、琉球群島和伊豆-小笠原群島等6,852個島嶼組成,面積約37.8萬平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱,西鄰朝鮮半島及俄羅斯,北面堪察加半島,西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億,居於世界各國第11位,當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈,為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制,君主天皇為日本國家與國民的象徵,實際的政治權力則由國會(參眾兩院)、以及內閣總理大臣(首相)所領導的內閣掌理,最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日,由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建,在公元4世紀出現首個統一政權,並於大化改新中確立了天皇的中央集權體制。至平安時代結束前,日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物,開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間,日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世紀起江戶幕府頒布鎖國令,至1854年被迫開港才結束。此後,日本在西方列強進逼的時局下,首先天皇從幕府手中收回統治權,接著在19世紀中期的明治維新進行大規模政治與經濟改革,實現工業化及現代化;而自19世紀末起,日本首先兼併琉球,再拿下臺灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時,日本已成為當時世界的帝國主義強權之一,也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一,對中國與南洋發動全面侵略,但最終於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《舊金山和約》生效前,同盟國軍事占領日本,並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構,日本轉型為以國會為中心的民主政體,天皇地位虛位化,並依照憲法第九條放棄維持武裝以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化,出於自我防衛上的需要,仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體,亦為七大工業國組織成員,是世界先進國家之一,主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長?,F時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅,並是世界第四大出口國和進口國。2015年,日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千,人均國民收入則在三萬七千美元左右,人類發展指數亦一直維持在極高水平。.

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摩羯宮

--,民間多寫為--,是占星術黃道十二宮之第十宮,源于魔羯座的星座圖。它跨越黃道帶天體的經度之間的270°和299°,指的是出生日期為12月22日-1月20日;天文學對應的星座是摩羯座。摩羯座被認為是性格內向的象徵,屬於四大星象中的土象星座,摩羯座的守護星是土星。此外,摩羯座的附庸星(也門占星學)為火星,代表火星是離地球第二近的行星。 在熱帶星座中,屬於從每年12月22日到1月20日的太陽過渡區。在恆星占星術中,太陽大約在1月15日到2月14日在魔羯座過渡。而在密宗占星學中,摩羯座的神秘守護星為土星(在西方占星術中屬於入廟),層次守護星為金星。.

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普路托

普路托(拉丁語:Pluto),羅馬神話中的冥王,陰間的主宰。希臘神話中冥王黑帝斯的別名普路同(希臘語:Πλο?των)為此名的來源。冥王星的拉丁名就是“普路托”。 相對應于希臘神話中冥王的妻子泊瑟芬,羅馬神話中普路托的妻子是普洛塞庇娜。普洛塞庇娜是農業女神席瑞斯(對應于希臘神話中的狄蜜特)的女兒,關于她的神話完全是從泊瑟芬的神話照搬過來的。 “普魯托”這個名字源于希臘語詞根“富有的”,因為冥王被認為是掌管地下財富并從地下賦予人間收成的神。在從希臘神話中引進普路托后,羅馬原有的冥神狄斯·帕忒耳逐漸被吸收和取代了。 值得注意的是,在希臘-羅馬神話中冥王從來不是邪惡的神。他并不是像基督教的撒但一樣與正義對立的人物。不過古代人確實很少崇拜他,在古羅馬,沒有一座神廟是專門祭祀普路托的,只是在瑪爾斯練兵場有一個合祭普路托與普洛塞庇娜的地下祭壇。但在拜占廷卻有一座普路托神廟。據說羅馬人只把黑色的動物獻給普路托。.

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普洛塞庇娜

普洛塞庇娜(Proserpina,又譯作普羅塞耳皮娜)是羅馬神話中普路托的妻子,冥府的女王。相對應于希臘神話中冥王哈得斯的妻子珀耳塞福涅,羅馬神話中冥王普路托的妻子則是普洛塞庇娜。 羅馬人首次聽到珀耳塞福涅的名字的方言時便叫她為普洛塞庇涅(Proserpine),因此在后來的羅馬神話中就將她的名字定為現在的普洛塞庇娜。 普洛塞庇娜是大神朱比特和農業女神席瑞斯(對應于希臘神話中的狄蜜特)的女兒,關于她的神話完全是從珀耳塞福涅的神話照搬過來的。 羅馬女神的普洛塞庇娜后來成為文藝復興的代表形象之一。同時也是三相女神中的一個形態,其三位一體的組合為“天上的盧娜,地上的狄安娜,冥府的普洛塞庇娜”。 p p p p.

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智神星

智神星(英語、拉丁語:Pallas),小行星序號是2 智神星(2 Pallas),是人類繼谷神星(太陽系最大的小行星之一)後所發現的第二顆小行星。估計它的質量是小行星帶的7%。智神星直徑為,比灶神星稍大一些,但是其質量卻比灶神星輕10–30% ,所以智神星是小行星帶中第三重的小行星。智神星可能是太陽系中最大的不規則天體(也就是本身的重力不能使外貌呈現圓滑),也可能是殘餘的原行星。 天文學家海因里?!W伯斯在1802年3月28日發現智神星,那時被歸類為行星。事實上,19世紀初期發現的小行星都曾經被歸類為行星,直到1845年有更多的小行星被發現之後,才重新分類。 智神星的表面似乎由矽酸鹽組成;表面光譜和密度類似於碳質球粒隕石。智神星有異常高的軌道傾角(高達34.8°)、高離心率,類似冥王星,所以太空船很難前往智神星拜訪。.

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時報文化

時報文化出版企業股份有限公司,簡稱時報文化、時報出版,是臺灣大型出版社之一,由《中國時報》創辦人-余-紀忠創辦,為臺灣第一家股票上櫃的出版社。.

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Planets in astrology。

聯盟百科是組織像一個百科全書或字典中的概念圖和語義網絡。它給每一個概念及其關系的簡單定義。

這是用作概念圖的基礎的大型在線心理地圖。它是免費使用,每篇文章或文檔可以下載。它是一個工具,資源或學習,研究,教育,學習或教學參考書,也可以由教師,教育工作者,學生或學生;對于學術界:學校,小學,中學,高中,初中,大學,工科學歷,大專,本科,碩士或博士學位;對于論文,報告,項目,理念,文檔,調查,匯總,或論文。這里的定義是,說明中,描述,或每顯著在其上需要的信息的含義,并且它們的相關概念,作為詞匯列表。 可在中文, 英文, 西班牙文, 葡萄牙文, 日文, 法文, 德文, 意大利文, 波蘭文, 荷蘭文, 俄文, 阿拉伯文, 印地文, 瑞典文, 烏克蘭文, 匈牙利文, 加泰羅尼亞文, 捷克文, 希伯來文, 丹麥文, 芬蘭文, 印度尼西亞文, 挪威文, 羅馬尼亞文, 土耳其文, 越南文, ???, 泰語, 希臘語, 保加利亞語, 克羅地亞語, 斯洛伐克語, 立陶宛語, 菲律賓人, 拉脫維亞語, 愛沙尼亞語 和 斯洛文尼亞語。 更多語言很快。

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